第738章民族融合
陈暮对于草原民族的态度其实并不是斩尽杀绝。
透过现象看本质,你就会发现,草原民族与农耕民族的矛盾,归根到底还是生存矛盾。
单纯靠畜牧业很难维持长久,当草原民族无法通过放牧来维持生活,遇到天灾或者大规模战乱与兼并之后,目光都会放向南方。
然而汉人需要肉蛋奶强身健体,胡人也需要五谷杂粮来保证生存。两个文明本应该形成互补,而不是互相残杀。
几千年历史之所以造成文明之间没有互补,是因为两个文明的生产力以及物流能力低下的缘故。
草原上的牛羊奶肉最远运输到河北就已经是极限,而且运输成本很高,规模也非常小,根本不可能形成一条完整的产业链。
这样单纯靠幽州北方那点人口消化,完全无法与草原民族形成互补。甚至还会因为边市贸易的缘故,帮助草原民族获得珍贵的铁器兵刃,助力他们挥刀南下。
所以陈暮的处理方式就很简单,目前幽州胡人上百万,杀一批如蹋顿等叛乱者,安抚一批难楼等臣服者,再利用官府的力量进行物流配置。
将牧民们的牛羊运往河北,将河北的粮食运往北方,双方形成互补的产业链条。
如此带动经济与贸易发展的同时,还能解决时下两边都刚需的问题,最终就能化解双方的生存矛盾。
只是这种办法在人口较少、距离较近的情况下比较适宜。
一旦人口开始爆发性增长,比如少数民族突破数百万,光靠北方无法消化那么多肉制品的时候,供大于求,形成买方市场,会导致肉制品价格低廉,从而让养殖户破产。
如果问题得不到解决,最后就会像历代草原民族大规模南下一样。只要他们发展起来,生产力不足造成粮食短缺,就只能往南迁徙劫掠汉人。
因此还是那句话,科技才是第一生产力。
要是能有火车大量将北方的肉制品运往南方,乃至于大汉全国,就可以完全解决这个问题。
而从研究蒸汽机到现在已经足足有七八年之久,在泰山学宫,蒸汽机的原理和设计每天都有数百的物理研究人员进行针对性改进。
同时泰山学宫又在陈暮的指导下开创了材料学、理论学等新科目,让科技百花齐放,日益创新。
这么做的目的就是增强生产力,提高物流能力。
只要橡胶到位,或者现在大汉能够占领西域,拥有一块石棉矿产解决蒸汽机密封性问题,陈暮都敢立即开始建造铁轨修建火车站。
可惜的是两样都没办法尽快实现,因此只能继续等待着前往北美探索的船只能够有新的进展。
其实说句实话,现在泰山学宫很多东西才刚刚起步,如火药、肥皂之类的比较简单的物品早就研究出来,只是威力以及制造成本太大而没有广泛应
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