尊卑等级?门阀制度?想不到宋缺居然还有反对这些的觉悟?赵青心中暗暗思索,对宋家的评价提高了数分,且很快理清楚了其中的原因。
自汉代以来,经过数百年的演变,社会分化,形成种种特权阶级。处于最上层的为士人,其次是编户齐民,再次是依附人,最下为奴婢。
士人也有世族高门和寒门庶族的贵贱之分,且是天壤云泥之别,彼此间划分极为严格,不容混淆。
世族高门巍然在上,享有政治上绝对优越的地位,且是“累世经传”和“礼法传家”,其经济力量雄厚无比,占据着国家所有主要的资源,朝代和权力的嬗递一直是环绕着他们而发生。
在门阀制度盛行的时代,家世声名成为衡量身份的最高标准,这种特权造就了一批腐化、愚昧,只知追逐名利,以奇异服饰、奢侈享乐、游逸宴饮,竞相攀比的高门子弟。
他们活在醉生梦死的另一个世界里,国家的兴亡变得遥远而不切合现实,凡事均以家族为重,自认出身高人一等,将寒士、布衣视为注定要为他们做牛做马,任由鞭挞的低等人。
治者无能、贫富不均,致土地兼并日趋严重,良田均集中到土豪权贵手上,贪污腐败随之而来,官豪勾结,封略山湖、妨民害治,令百姓流离、饿尸蔽野,民不聊生。
高门、寒门两个阶层,中间有道不可逾越的鸿沟,双方嫌隙日深,没有沟通和说话。世族形成一个利益集团,占据了国家所有最重要的资源,视寒门为可任意践踏的奴仆。
而寒门与更加底层的布衣,则备受压迫和剥削,怨气日深,只有在战场上,才有藉军功冒起的机会,例如当下隋末战乱的时期。
在许多寒士、布衣眼中,出身于高门大阀的子弟,争天下时对匡助者自是敬礼有加,但得天下后还不是施行鸟尽弓藏那一套,生于权富之家者,怎会理会下面的人的死活。
因此,这些曾经饱受门阀欺压之人,与当今屡世显宦,精于治国之道的四姓大阀相比,往往更愿意投靠出身平平的起义军首领,如王薄、翟让、窦建德、杜伏威等。
像原作中寇仲正式立下争霸天下的志向,就是莫名恋上李阀的李秀宁,且觉得对方忽视自己,想要不择手段提升自己的实力、身份地位。究其根本,也是高门大阀跟平民间的关系所导致的。
从整体上来看,《大唐双龙传》也正是一部记述双龙这两个出身于社会底层之人崛起,突破阶级限制,成为天下最顶层盖代宗师的故事。
而在当今的强大门阀中,宋阀对待出身普通者的态度,无疑算是最好的。宋缺、宋鲁、宋师道等人,在品格上都没有问题,为人处世不偏不倚,没有丝毫自恃出身的意思。
在赵青看来,宋阀的开创者是《边荒传说》
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