宣称韩郑一家亲,取得了郑国百姓的认可、拥戴。韩天佑将韩国国都从阳翟迁到了新郑,以最快的速
度,消化掉了郑国。
可以看得出来,韩天佑不是等闲之辈。
天下已然大乱,就让这混乱来得更猛烈一些吧,魏亮之与田政彪会盟,两个人不再称“君”,开始称“王”。
以前,除了蛮荒之地的楚国、吴国、越国,各个诸侯国无论实力如何强大,都不敢称王。天下只有一个王,那就是周天子,诸侯称王这是僭越、谋逆,千刀万剐、诛灭九族的死罪。
但是,今日不同往昔,周天子早已失去了威信,政令不出洛阳城,魏亮之、田政彪称王,他只能选择沉默。
洛阳就在魏国附近,周天子要是惹恼魏亮之这个变态杀人狂,魏亮之很有可能攻破洛阳,连块栖身之地都不给他留。
赵魏韩可以三家分晋,田政彪可以田氏代齐,诸侯杀死周天子,也不是什么不可思议的事情。
混乱之火在华夏大地熊熊燃烧,沙陀人又给添了一把柴火,他们在邻近魏燕两国的家园上,宣布成立沙陀人自己的国家——中山国。
中山国面积不大、人口也不多,实力相当于一个铜印国,但是,这中山国的首领却自称“王”。
有人曾经提出过异议,说中山国还很弱小,称王不妥,秦国、赵国、燕国、韩国这些大国还没有称王呢。
但是,另一派人却坚持要称王,秦国、赵国他们是华夏人的国,他们称不称王和中山国没有关系,中山国是沙陀人的国,中山国首领就是沙陀人的王!
中山国刚刚建立,沙陀人的民族主义情绪正高涨,很快,称王派就占据了压倒性的优势,选举出了一位中山王。
中山国和其他华夏诸侯国不一样,华夏诸侯国的国君、国王都拥有绝对权力,而且还世袭罔替。中山国国王的权力是受到限制的,在中山国里有精英会,精英会的会员被称为“精英”,是沙陀百姓一人一票选举出来的。
中山国把国家分成了县、乡镇、村三级,除了中央精英会,县、乡镇、村也有各自的精英会。乡镇、村的长官是直接由沙陀百姓选举出来的,选出行政长官之后,沙陀百姓还要选举出乡镇、村的精英,这些精英负责监督行政长官。
国王和县一级的行政长官,是由中央和县里的精英们选举出来的。而中央和县里的精英是由沙陀百姓选举出来的。凡是年满十六岁、心智健全、没有服刑的沙陀人,不分贵贱男女,一律有选举和被选举权。
虽然国王是沙陀百姓间接选举的,但是,沙陀百姓可以用选票来表达自己的意愿,国王和官员们也可以通过选票看出民心向背,所以,这中山国是华夏大地上空前团结的一个国家,真正做到了国既是家,家既是国。
中山国的统
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