孔子这次与曾参的谈话,是和盘托出,没有任何保守。
以前的时候,很多事他都没有说,有所保留。毕竟!他心里也没有底,不知道自己这一生到底有没有意义?自己的学说思想到底有没有价值?
他的内心是不希望没有价值的,更不希望自己的所作所为没有意义。所以!自己的这种怀疑,他是不会说出来的。他要给学生信心,觉得他的学说思想是正确地。只有这样!学生才会按照他的学说思想去做事、人生。
可今天不一样!与曾参公开讨论道家学说了,他不得不和盘托出。他相信曾参,所以才愿意和盘托出。
以前的时候!他相信颜回,所以在颜回面前他也是毫无保留。
除了颜回和曾参之外,不是他不相信别人,而是!觉得别人都不能全面、正确地理解他的学说思想。
其他学生也很优秀,可他们都好像偏颇了一些,不能正确理解他的意思。所以!他不敢、不想跟这些人更深入的研讨学问。跟这些学生在一起的时候,他大多数时间都是疲于解释。
都不能解释清楚,又怎么能继续跟这些人研讨呢?
所以!孔子在这些学生面前,是有所保留的。
打一个简单地比方:他跟乐歌能在一起研讨他的学说思想吗?
这是打比如说!他的其他学生自然不是乐歌,都不是跟他唱反调的。而是!这些学生听了他的学说思想后,都有了自己的理解。有了自己的理解后,就跟他的原意相违背或者有出入,不是原味了。
所以!孔子与其他人就无法深入的交流和研讨。
一句话解释:其他学生虽然很优秀,可都有了自己的学说见解,多多少少偏颇、偏离了他的原意。或者!在他的原意上作出了引申,延伸出新的枝杈、枝叶。
虽然繁荣了他的学说思想,可好像偏离了原味。
他的学说思想,是在老子的道学基础上延伸、发展出来的。
在去东周洛邑找老子“适周问礼”之前,他进入人生的迷惘时期,不知何为人生。可老子向他灌输的道学,他又不能完全接受。所以!他就在老子的道学基础上,延伸出了自己的处世哲学。
老子也说了,不管你信仰的是什么学说思想,你最终还是要回归现实、面对现实的。因为你要生活下去,你必须面对生活。
至于怎么生活,那就要看你自己。一个人的人生观、世界观、宇宙观决定了你将选择怎样地人生。另外!一个人的生活环境,决定他的不同人生命运。
你是贵族,你的生活就不同于平民百姓。还有!每个人的遭遇、际遇也是不同的,所以!他们的人生路也是不相同的。
人生丰富多样,不可能千篇一律。
孔子的善良,天生就有。孔子的无私奉献,虽然跟善良有关,可多少还是受老子的道学影响。
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