,道门真的没必要认真经营海外,等将来人均和历史人均上去之后,或许可以考虑关注一下海外道门,但也仅仅是关注。
冯执掌没有意料到的是,他的拒绝,反而让这一拨人生出了更强的好奇心。
道德经的海外译本很多,销量的话……没有传说中的那么好,但也不算太差,很多人是把它当做哲学著作来读的。
哲学作品注定是小众文化,尤其在西方,虽然精英比较多一些,但是大多数人阅读哲学作品,只是想证明自己是属于精英阶层,聊天时能接得上话题。
简单来说,在西方人眼中,《道德经》哪怕是在哲学作品中,也是很小众的,研究它的人不多。
但是……如果有人愿意钻研它,再看一些名家注解,可以感受到里面蕴藏的东方智慧。
大部分的人,从来没有钻研过,所以一旦开始琢磨,发现这书还别有一番道理。
但是悲催的是,道德经的译本太多了,所谓的名家注解,也相互矛盾得很,他们想不清楚是为什么,所以找了一个在华夏留学的小女孩,想知道比较权威的回答。
然而,女孩儿的答案很奇怪,说什么这本书可以有很多种解读,每一种都可能是权威的。
于是不久之后,又有三个人组团去了华夏的太白山,希望能够皈依——既然你不在乎海外的道观,我们找上门来总是可以的吧?
在西方的富裕人群里,这种事情其实并不奇怪,很多人都有大把的休闲时间,所以发展出了很多爱好,常见的有滑雪、潜水等俱乐部。
所以皈依一种不排他的宗叫,也可以作为一种兴趣来培养——它的教义很富有哲理。
三人皈依之后不久,又有人渐次赶来,冯执掌最后索性让十名外国人一起皈依。
这后来皈依的十三人里,只有一人是家人有癌症,其他十二人都是跟癌症无关——其中甚至包括了那名来中国留学的女生。
不知不觉之间,道门迈开了向海外扩张……错了,是向海外文化输出的脚步。
冯君这些日子,除了警惕骤增的外来人,还做了一件事,那就是把朝阳县深山里那个小湖旁边的地脉提升了一下。
这个地脉给了他意外之喜,通过《地蚓点龙真解》他发现,此处的地脉比洛华庄园的地脉强得太多了,如果说洛华是一的话,这里的地脉可以算成四。
而且此处的地脉比他想像得要大很多,大多都隐藏在地下,是隐脉,只有在小湖这里稍微冒了一点头,聚集灵气的效果已经强于洛华很多了。
再想一想,昆仑地脉的护山大阵处,地脉跟这里也不过相差仿佛,冯君心里就明白了,此处的地脉一旦提升,灵气估计比昆仑还要浓郁。
不过很显然,昆仑占地要比这块山地大,地脉强度虽然未必比得上这里,但是体量还是要大出
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