常情况下,你生母是谁,大家又不是不知道,说那么多做什么?
可朱棣却总是强调,所以听来未免有一些心虚所以才强调,就好像那句话说的‘缺什么就偏炫耀什么’,而朱棣就是缺马皇后这么一个生母,所以才要拼命的强调,甚至是不惜篡改了历史记载。
而负责记录的史官,有些可能没有那么有骨气,你篡改历史我宁愿去死,但他们也有自己的坚持,那就是动用春秋笔法。
“太祖第四子也,母孝慈高皇后。”这句记载看似正常,可要是加个‘生’在上去,不就更好了吗?却偏偏没有加,这就给了后世人怀疑和研究的空间了。
明明只是一个‘生’字,是并不难加的。
陈景同时也把这番某些学者的研究和猜测说了出来。
孔雪听完后,也忍不住点了点头,说着:“那这么去想的话,倒也真有像是朱棣心虚,所以在刻意强调自己的生母是马皇后。”
马皇后是整个明朝最出名的皇后,不仅是因为她是开国皇帝朱元璋的皇后,更因为她是陪着朱元璋一路从微末到君临天下的皇后,她在整个明朝的文武官员乃至老百姓心中的地位和影响都是不同的。
所以,是马皇后亲生的儿子乃至直系后人,这代表的可不仅仅是一个嫡出身份那么简单的事情,而是更容易得到文武百官乃至老百姓在心里的认可。
别觉得这点离谱,在古代还真就是如此的。
这时,旁边的沈婧说着:“既然学者觉得朱棣不是马皇后亲生,那肯定也考据出了他的生母可能是谁吧?”
陈景应道:“嗯,有的。”
稍顿,他说着:“有些学者说,明朝主管礼仪的太常寺官员曾撰写过《南京太常寺志》,这其中就记载了孝陵神位的排列顺序。”
“其中位于正中的神位自然是明太祖朱元璋和马皇后,左边第一顺位是淑妃李氏,而位于右边首位的则是碽妃,如此排序原因很简单,朱元璋和马皇后自不用说,而淑妃李氏能排在左边第一顺位,是因为她生了懿文太子朱标、秦愍王、晋恭王三个儿子,所以顺利成章排在左侧首位。”
“而排在右边首位的碽妃就有些奇怪了,首先是封号,像淑妃李氏,她的封号也带有姓氏,可这位排在右边首位的碽妃却只有封号却没有姓氏。”
“根据一些传说,说这位碽妃是高丽进贡的女子,所以才没有姓氏,而她实际上是一位绝世美女,年轻的时候很受朱元璋的宠爱,既然受宠爱又年轻,那就不可能没有子嗣。”
“但在历史上,对于妃子的子嗣却是没有什么记载,所以就有学者觉得朱棣正是碽妃与朱元璋所生的,这种猜测的依据,就是那灵位的排序问题。”
“这古代神位的摆放是严格按照身份来的,所以才有了淑妃李氏排在左一的位置,而这连个姓氏都没有的碽妃能排在右一的位置,必然是与李氏在某些方面有着相当的贡献,能排在右一的原因大概也就是生下的孩子地位显赫,这点刚好就和朱棣对应上了。”
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