”
薛虹前几日给隆庆帝上了个折子,请求隆庆帝重启百家,增设科举“格物”一科。
隆庆帝看到这个折子后,一连几天没能睡好觉,他想过薛虹可能和一般人不一样,可是没想到会这么不一样!
新增设格物一科还好说,大不了指定为工部下面的隶属部门,格物科举出来的官员只能去工部任职就好了。
这事的压力扛一扛也就过去了。
可是重启百家呢?隆庆帝以为薛虹莫不是在开玩笑!
先不说重启百家会对社会造成多大的冲击和动荡,就说全天下士阶层的九成九都不可能同意这件事!
隆庆帝到底是做了近二十年皇帝的人,面容不改颜色的问道:“薛爱卿为何会生出这样的想法?”
毕竟薛虹可是解元,也是科举制度的受益者。
薛虹:“臣并未说要废黜儒家学说,而是建议在以儒家学说为基础上,百家思想齐放,谁能为国家带来好处,那么谁就应该成为显学。”
隆庆帝:“可是独尊儒术上千年了,自汉武帝时起,一直到现在皆是如此。”
薛虹:“随着时间的推移,过去的方法不一定会适用于现在。就如同拿周礼去约束现在的人们,这是不符合道理的。”
隆庆帝闻言笑道:“周礼不是儒家经典吗?你为什么会这么觉得呢?”
薛虹:“一直以来,人所追寻的最终目的都是自由,周礼和程朱礼学扼杀了人的天性,违背自然,这本身就是不对的。”
隆庆帝:“可是朕觉得这周礼和程朱礼学都很不错,至少有了他们使得社会稳定了太多。”
薛虹微笑道:“臣只说了他们不对,但并不代表他们就是错的。”
薛虹用手指自茶杯中沾了点水,先在桌子上画了一个大大的圆,又在大圆中画了小圆,小圆里面还有更小的圆。
“陛下请看,这天下的分合规律、人性的道德变化都在这些个圆里面。这最大圆代表了我们的世界。”
“较为古老久远之前,应该曾经出现过这样的一个时代,一个部落或者一个村庄在一起,因为资源的富足人们丰衣足食,轻而易举的达到了夜不闭户,路不拾遗。
这个时代也成为了先贤们所向往,更是历朝历代想要再次复刻出来的时代。
这个时代之后,随着人口的增多,资源出现了不足,因为资源的匮乏,人的欲望被点燃了,矛盾也就开始了。
君王争天下,诸侯争疆土,大夫争名利,百姓争衣食。
可是当战争过后,又会出现一段较为和平富足的时代。就这么周而复始。这就是这第一个小圆。”
隆庆帝从一开始的脸上带笑,变成正襟危坐,颇为意外的看着薛虹。
而薛虹继续侃侃而谈:“而这个小圆就是人性的发展。
自最早的蒙昧时代为开始,羲皇定人伦、设道德,文明二字自此而始。
自
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