我若心无外物就无求道之动力，我若心染尘埃就灵台无明”
至此还只是对自己钻研的禅理道学有所质疑，反思自身之差异。
但随着李衡继续翻下去，随着他的修行继续下去。
“我又错了吗？我又错了吗？”
“灵根不显真性不明，凡人岂能窥天之谜？”
“丹未成，未成！”
“又是一年……三十年……三十年……”
“啊——”
字里行间甚至能看出来一股喃喃自语妄想心痴的癫狂模样。
到了后来，这些变化都说明他的心理状态已经跟他所钻研的道学禅理相悖斥了，他已完全无法做到常清静、宁心止定，被这成仙的执念完全支配了情绪和思想。
但是李衡某种程度上也能理解，这个学究天人才华横溢的求道者，自一开始就是抱着目的和欲望而来。
在一开始他也曾静心止定，神和气宁，心无外物只为求道，否则也绝不可能三十年如一日的钻研求索，就如苦修士一般不求任何名利富贵，甚至最后还搬来这种杳无人迹的深山窑洞之中静思冥想。
就这份毅力和诚心，可以说当今世上那些所谓的佛门中人道教修士绝大多数都不及其分毫。
然而时间不等凡人，三十年过去，他纵然是学贯古今智慧通天，凡人之身终究还是凡人之身。
“世间有真灵法，却无应法人”
在一本被丢弃在角落的文本之中，李衡找到了这样一句话，写下这句话的字迹松散无力毫无精气神可言，可以想见落笔者当时何等的悲观无力。
短短一句话，就让李衡看到了一位现代求仙者的绝望。
但是从其所写的这句话中，仍能看出来他坚信这世上存在真正的灵台大道，有所谓的“真灵法”，只不过没有能够承应此法的人类。
李衡揣摩着这句话在内心思索：
“换句话说就是，世上真的有超凡存在，但这超凡却无法被人类所得到？”
李衡不自禁得“望”向自己脑海中的面板，依旧还是那么几道简陋的文字，标示着他的几项简单的属性和超凡之能。
这句话不得不联想到自己所拥有的【化凡入圣】。
难道这就是所谓的“真灵法”？
我竟是唯一一个可承应此法的人类？
可是他既没有求学问道，也没有通晓真理，更没有苦修半生，如何就能承应这“真灵法”？
李衡立刻摇摇头，将自己的思绪停下。
“不能陷入这种思考螺旋之中，这里的一切都只是此人的猜想推测，不能将之当成既定的真理来推演思考。”
“一个现代的修行者，一个执着的求仙人，他的所思所得可以参考但不能通盘照用，不可尽信也不可不信”
他的思绪依旧能保持冷静平和得对待这些惊人的发现。
“果然如此……”
随着后续的阅读笔记，李衡已经可以确定，山下那具埋葬的无头尸就是此处的主人，写下这些东西的求仙者。
原因无他，时日不等人。
三十年过去了，他的生命已经到达暮年，但是仙道渺茫，令他蜕凡成仙的可能丝毫没有出现。
正道的修行之术，他已经全部钻研尝试过了。
剩下的便只有不入正流的奇门偏法。
看他的记录中也曾提到过诸如采血、勾魂、生祭、人丹……等等血腥恐怖的法门，但是全部都被他放弃了。
毕竟修行半生，这些伤身害命之术他内心无法接受。
最终，他选择了这门不见经传的【树仙法】，源自于一篇不知谁人所著，不知哪朝成书的【乙仙残斋禁】。
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