第857章攫取和回报
卡罗尔道:“这样看来,所谓神系,分明存在很大的局限性。”
姜山颔首:“其实也不能说是局限性——这应该是一个真理——容易得到的东西,就容易失去。”
“所谓君子之泽,五世而斩;圣人之泽,七世而斩。原初泰坦既不是君子,亦是不是圣人,也不曾见他们对这个宇宙作了什么贡献;原初泰坦的遗泽,传承三代,已是极限。”
不单单是因为剧情融入的关系——剧情融入,所谓原初泰坦,根本不是这个宇宙创始之初的天地圣灵,本质上讲是外来者。
外来者掌控宇宙的权柄,宇宙肯定不干。所以姜山就要把这些权柄,收回来——
——“到底是要还给宇宙的。”
便即使天之本源扭曲原初,硬生生把这些东西嵌入到宇宙的意义里——然而即使宇宙本身孕育的天地圣灵,不也照样有兴盛有衰亡?
奥林匹斯正好是第三代,瓦尔哈拉到奥丁这里也是第三代。即使他们的祖宗,已经完成原初的扭曲,传承下来的遗泽,也一样到了该衰竭的时候了。
“没有什么权柄是永恒不变的。”
姜山这么说道。
这会儿他谈兴很浓,说:“因为神灵的东西,全都是宇宙赋予的,他们得来简单,所以失去也简单。”
“然而即使我们,自己修持来的力量,也一样不能说是永恒。”
姜山道:“我们在修行的过程中,使用的一切资源,都是宇宙赋予的。这里不论因果,单论索取、回报的问题,就譬如父母有义务把孩子养大,那么孩子也就有义务赡养父母老去。”
“所以在我们这条道路的尽头——任何一个走到这条道路尽头的人,都有义务做一件事——”
“当我们超脱了一切物质、能量、法则的限制,成为某种伟大存在,不增不减、不垢不净、不生不灭、一切时空永恒自在、唯我唯一的时候,我们就要予宇宙以报答。”
“而最常规的报答方式,就是把自己修成的本体宇宙,全部赠送给我们的母宇宙。”
“因为到了那个时候,我们已经不需要本体宇宙了;就是亿亿万万重本体宇宙,对那种层次的我们来说,都已没有意义;但它对母宇宙有意义。”
“把它们送还给母宇宙,既是报答一路成长所消耗的资源的恩德,亦是作为宇宙孕育的生灵,对母亲的孺慕。”
“实际上,我们这条路,走到多元的时候,就可以进行这一步了。”
“修成两个本体宇宙,便可以还一个给母宇宙,增加母宇宙的体量。”
“当然,在有外敌威胁的情况下,一般都不会这么多——或者说,因为人的自私本性,能这么做的,也很少愿意这么做。”
“然而越是如此的人,越难以走到巅峰。”
“这一类的,在宇宙大势变动的时候,往往
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