凡罡很好奇《控物系手记》,不过此刻救须苍要紧,他打开《金匮拾遗*地圣篇》。
地圣,五行元精所聚,万年炼幻成形。无土质所限,无日月经纬,无天地阴阳,分布乃广,数量极稀。
相传上古采药师百山公偶得,存于传闻杂记中,有散页留世,世人方有所闻,今概略方叙,传之记之,留后人鉴研。
地圣,以万物生灵魂体为食,此物有魂无体,皆因体匿于五行中,散之为金木水火土,克生,护天地之平衡。
地圣其形似苔非苔,似癣非癣,初体如盘,后体如坪,熟体如川,万年化精始成形,曰:本体。
本体匿于中央,触角化尽世间生灵,万物魂体炼化成圣心。百山公赋名:再生源,吸尽生灵精华藏于其间。
再生源功效,引自百山公手记散页:人分精气神,气为力之海,存于丹田,曰:气海,精为神之源,存于脑墟,百山公曰:炁渊。炁渊盈则神通天地,炁渊损则枯木蒿形,其人行同走尸,苟活已死。
再生源其功可充炁渊,补精元,其效可修渊道,复原神,百山公以之为活腐尸至宝,言过其实也!然百山公籍此物寿八百岁,一闻寿尽羽化归仙,一闻遁天幻形于太虚,以讹传讹,神乎其神,世间种种不得考,唯见比物弥珍。
地圣猎取法,源自百山公手记散页:取羊三只,分天地人三才阵引开地圣触角,猴子五只,辅以宫商角徵羽五音掷入圣心,扰乱地圣元神,诱其现出本像,训金雕穿其本像夺走,
注:此物克生灵,也受生灵反克,故需以生灵器皿置土盛之,万不可以五行之物,触之即遁,切记。
喔靠,真当猴子耍了,凡罡横了宫九燕一眼,宫九燕抿嘴把头扭开。
再生源取法:
用具:备锋利鲜竹片,活肉若干块,麻布一张,长竹签十根,竹筒芒针,鲜麻袋子二个,一个装泥土一把,一个空袋子。
再生源着土则匿,有土则安,于土中再生魂体觅食,需诱其显出本体。
方法:饿其三天以上,桌面铺一层无魂体麻布,倒出捕获泥土,压制至盘状,用三块鲜肉布成三才阵分其触角,另用肉置中央挑逗,激怒其露出本体,竹片切断触角,装入空鲜麻袋中,竹筒芒针迅速插入抽出再生源。
注:再生源乃五行之物,无从借力,抽取过程需快,迟则易渗漏逃脱。
用法:将竹简芒针插入患者玉枕,风府两穴正中间,此为脑骨缝隙,百山公取名:神之眼!入三分则为炁渊,注入再生源。
注:无炁渊者忌,沾之必死,炁渊者错位必死,切记!
这是外科手术,有一定风险,对凡罡来说也不难,竹片,麻袋,兽皮都好办,就差一根针头!
急救包里的注视器属金,算沾上五行,他也不敢用。
这个针头必须具备两点:一是有
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