在连续几任皇帝都很长寿之后，仿佛是按捺着命运的那只手对命运无能为力了一样。

　　孝康皇帝和孝成皇帝都没有在位很多年。

　　元始十三年，天子崩殂。

　　太子刘询站在了这座巨大的舞台上，这座名为“大汉”的舞台上。

　　天子登基。

　　新帝登基即为更元，这样的习俗大家也都习惯了。

　　在丞相署以及众多朝臣挑选出来了年号的时候，天子却一反常态的没有从这些年号当中节选一个，而是自己大发“文采”的创造了一个。

　　“神爵”。

　　所以，元始十三年其实有两个官方称呼，第一个便是元始十三年，第二個便是神爵元年。

　　这样的行为虽然不符合常理，但在这种小事上，没有人愿意去挑衅皇帝的威严。

　　毕竟新官上任三把火，新帝上任自然也是准备了好几把火等着不知死活的人冲上来的。

　　在朝堂上的陈左州虽然年轻，但却学他的叔叔陈多病学了个十成十。

　　整日里都是一副昏昏欲睡的样子。

　　加之卫霍集团分崩离析，霍光本人也在新帝登基的前一年离世了，所以整个朝堂上的人几乎没有可以阻挡皇帝大肆改革的。

　　至于陈左州？

　　本来对陈左州寄予厚望的朝臣们逐渐的失望了。

　　在他们的眼睛里，陈左州没有前几任陈氏之人的那股子“风气”，整日里除了睡觉就是闭目养神，或者是对皇帝的命令点头称是。

　　陈氏丧失了他们的权力。

　　这似乎是所有人都应该要知道的事情。

　　天子对于陈氏也并没有什么太大的兴趣，因为陈氏已经自己退下去了。

　　再者说了，自己的身体中也有陈氏的血脉，自己的祖母甚至是陈氏中人，所以陈氏能够这么懂事的让出大部分的权力，这让这位新掌权的天子十分兴奋。

　　于是，在兴奋之下，天子再次对陈氏进行了追封。

　　从昔年的安国至圣汉武王到前些年才逝去的陈多病，逐一加封。

　　这一次的加封与之前有所不同。

　　当今天子加封安国至圣汉武王为“安国至圣文正武忠烈崇于汉王”，加拜“太上大罗天得道帝君”。

　　是的。

　　新任的天子似乎对“神鬼”之说十分崇信，并且十分坚定的认为自己乃是人间天子，哪怕是天上的神灵也应当对自己尊敬。

　　是以加封了陈野为“太上大罗天得道帝君”。

　　而后世研究汉朝神学、以及道教起源的学者们，也将宣宗皇帝的这一加封视为大汉道教昌盛的源头。

　　在历史中，道教的源头有很多，甚至演变出了不少的仙神。

　　但归根结底，历史中的那些道教大佬也好，还是说历代的皇帝也好，他们承认的道教源头、至高领袖只有四个。

　　分别为

　　玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境太卫玉晨大道灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。【

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