哀家……
你要选哪条路履行赌约。”
虽然很愤怒,但白圣说了一会,也觉得有些无奈,因为建元帝不知民间疾苦也不能完全怪他,他根本就没有机会去接触,甚至他连长安城都没有出过。
而长安是大乾最富裕的地方。
不管什么样的国家,如果连首都都民不聊生的话,那这国家根本就撑不下去,而大臣再怎么禀报某地受灾,也不可能写的太过于详细入骨,最多就是提两句民不聊生,饿殍遍野,但对于从未亲眼见过的人而言,这些形容词是很抽象的,他们很难在脑海当中构建出具体的画面,很多时候,文字给人带来的震撼确实远不如图片,更不用说影像了。
未来很多人觉得某些文字给他们带来的感触很深,很可能并不是文字的力量有多强大,而是他们在一些影视剧当中,或者纪录片当中,见过类似画面。
所以在看到那些文字的时候。
有能力在脑海中构建相应影像。
就跟没有挨过饿的人,很难体会挨饿多么难受一样,从未接触过某些具象画面的人,也很难靠文字构建出画面。
所以建元帝现在这样。
完全是环境和经历使然。
不提建元帝自己是如何思索,以及有没有找大臣回去协商,白圣回到长信宫后便立刻派人找来已经学会白描和素描技法,专门负责书籍插画的画师,让他们按自己的要求,绘制民间疾苦图。
大体就是百姓瘦骨嶙峋之样,受灾时卖儿卖女之凄惨,真实大灾之后饿殍遍野的模样,瘟疫横行的模样,至于更加残忍一些的,白圣最终还是适当收敛了点,没有让那些画师完全绘制出来。
虽然建元帝的心理承受能力应该还行,但毕竟前头有被吕后做人彘吓死的惠帝前车之鉴在,所以当然得收敛点。
毕竟那些可都是写实的白描,甚至于素描图,万一吓出问题可就不妥了。
白圣很清楚,她不太可能让建元帝巡视天下,而且即便建元帝巡视天下。
也不一定能看到真正的民间疾苦。
所以她只能退而求其次,让画师绘制一些对应的图片让他看,想来具体效果怎么都比写劝诫文章,或者说直接口头描述要好些,但凡有些良心,看到那些图,应该都能够心生怜悯慈悲心吧。
普通百姓光活着就已经很艰难了。
怎忍心继续压榨!
……
第二天朝会一结束,建元帝就过来拜见白圣,并表示自己能不能先听听所谓的税法改革,然后再考虑是选择前者赔偿六十亿,还是选择后者同意改革。
没错,他是既心疼钱,又担心白圣的税法改革实际就是糟粕,真采纳了只怕影响更大,所以想先听一听再考虑。
如果实在无法接受的话。
那还是赔偿吧。
毕竟他可丢不起被祖母追债的脸。
这时候白圣没有急着说自己的税法改革意见,而是将那些画师连夜赶出来的几十张民间疾苦图拿出来,递给他:
“那事不急,你先看看这些。
哀家知道你不知民间疾苦是没机会知道,让你直接去灾区了解情况也不太可能,所以就先看看这些图吧,这图已经很收敛了,现实情况只会比图里面更惨,而不会比图里更好,你仔细看看。
看完后哀家再说税法改革的事。”
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