吴景、孙贲等人便不再隐藏实力,一举击溃了周尚、周昕两军的联盟。
其中,最先入主丹阳的周昕,已经有了一定的根基,倒还能勉力支撑,三方之中实力最弱的周尚却被直接扫地出局,丹阳将不可避免的落入孙军的手中。
但这对周瑜所在的周家来说,未必不是一种解脱。
自从前汉汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,两汉的历代君王便坚持不懈的推行儒家的思想,使得儒学在两汉时期大行其道。像是周家这样的一流世家,大多是以儒学传家。
而董仲舒更是在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。
其中的“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”则为仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
君为臣纲作为三纲五常之首,在天下士人的心中地位可想而知。
这也是为何汉室的声望江河日下,其正统的地位依然难以被撼动的原因,更是周家全力支持周尚入主丹阳的原因。
这里面固然有着家族利益影响的因素,但主要原因还是周尚的丹阳的太守之位是天子亲封的,而吴景、周昕两人则是得位不正,一个来自袁术、一个来自袁绍。
作为天下第一流的世家,周家既然没有入世争龙之意,就必须做出维护汉室正统的样子来,表现出对君王的忠诚来。
虽然最后失败了,有些丢脸,但是周家好歹也算给了天下士人一个交代,也给了家族本身一个交代,可以光明正大的退出几家诸侯的乱斗,独善其身。
这时候周家与孙家的死结也算解开了,族中也就不再限制周瑜与孙策的交往。
可惜这个时代世家大族的向心力可是很强的,周家也不例外。在周家刚刚败给孙家的情况下,哪怕周瑜是以私人的身份出仕孙策,也会使家族遭人非议,故而周瑜短时间内是不可能投靠好友了。
可是现在却是孙策最需要帮助的时候,作为总角之交的周瑜又不能置之不理,所以他只好将主意打到与他齐名的鲁肃身上了。这才有了周瑜邀请鲁肃出仕的一幕。
“昔马援答光武云‘当今之世,非但君择臣,臣亦择君’。今主人亲贤贵士,纳奇录异,且吾闻先哲秘论,承运代刘氏者,必兴于东南,推步事势,当其历数,终构帝基,以协天符,是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此,足下不须以子扬之言介意也。”
周瑜的意思是孙策有明主之相,又符合代汉者兴于东南
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