性。还有在城池军堡等防御工事里防守的时候,往往只得战斗结束才能去清扫战场,这人头是谁的也很难说清。
而且这种记功方式对于在后方的炮兵和火铳,弓弩等远程兵种很吃亏。经常是后面的火铳手刚打死一个,因为火铳需要三段击的阵型配合,不可能当即去取,而前方的短兵交接的步兵,在剧烈的战斗中早已杀红了眼,这刀砍来那刀砍去,在自己面前出现了一个人头,他哪知道这到底是他杀死的,还是后面的火铳弓箭打死的,自然是先砍下挂在腰间再说,人头已经到了别人的手中,战后再想要回来,难度可想而知,这样下来,不仅影响士兵之间的和睦,还造成两个兵种之间的集体性的纷争,远程兵种更是对这种首级分配方式怨声载道。
人少的时候这种方式,出现的问题还不是这么严重,可是人多是非多,到了现在的时候,这种问题出现的越来越明显。虽然这种方法能够极大的刺激士兵们的潜力与动力,但是为了长久的发展,他不得不从新改良。
所以赵泽在等待尼撒南来的时候,将这种首级记功方式重新改了一下,将个人首级记功,变成集体记功方式。规定任何战斗人员在杀敌的时候都不能去割去首级,而是又个部队间另外再组织一支专门割去首级的部队,跟随在大部分的后面一起割取首级,整个首级为个部队集体所有。首先不近战接敌的远程部队和后勤辎重部队,在各部队取得的首级中,远程部队和辎重部队各无条件的取走两成和一成,然后剩下的七成首级归个部队。所有的部队再按照先登,前列,有功等,再结合各人所取的分工按比例分配。如此方法虽然不如之前的激烈方式大,但是这种方法不仅有利于部队的团结还利于战斗力不被削弱。
面对赵泽出城的士兵得意洋洋出来打扫战场,而又都在城上守兵的火力范围之内。尼撒南的那些残兵败将,只能眼睁睁的看着那些出城的明军,是如何给那些受伤的同伴补刀,再像砍猪头一样的砍首级,然后再将他们身上的铠甲衣服一件件的脱掉,拿走所有值钱的东西,只留下一个个光露露的无头尸体,不一会儿的工夫埋伏在四周的野狗财狼这些东西,肆无忌惮的从隐藏之处跑出来,对着这些拨好皮的大白肉,在人的眼皮子底下大快朵颐起来。
明军在清理完那些值钱的物件之后,又从堡内拿出几车削尖的木杖来,先是一个个的钉在地上,再从野兽口中夺下那些光秃秃的无头尸体,将他们的屁股眼放在木桩上,木桩在尸体的重力下,慢慢的自动刺进直肠,渐渐的再从无头的脖子上出来。
对面的建奴终于知道了,他们的沿路来看到的尸体是怎么穿进木桩的了。没多久的时间里,
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