性。还有在城池军堡等防御工事里防守的时候，往往只得战斗结束才能去清扫战场，这人头是谁的也很难说清。

　　而且这种记功方式对于在后方的炮兵和火铳，弓弩等远程兵种很吃亏。经常是后面的火铳手刚打死一个，因为火铳需要三段击的阵型配合，不可能当即去取，而前方的短兵交接的步兵，在剧烈的战斗中早已杀红了眼，这刀砍来那刀砍去，在自己面前出现了一个人头，他哪知道这到底是他杀死的，还是后面的火铳弓箭打死的，自然是先砍下挂在腰间再说，人头已经到了别人的手中，战后再想要回来，难度可想而知，这样下来，不仅影响士兵之间的和睦，还造成两个兵种之间的集体性的纷争，远程兵种更是对这种首级分配方式怨声载道。

　　人少的时候这种方式，出现的问题还不是这么严重，可是人多是非多，到了现在的时候，这种问题出现的越来越明显。虽然这种方法能够极大的刺激士兵们的潜力与动力，但是为了长久的发展，他不得不从新改良。

　　所以赵泽在等待尼撒南来的时候，将这种首级记功方式重新改了一下，将个人首级记功，变成集体记功方式。规定任何战斗人员在杀敌的时候都不能去割去首级，而是又个部队间另外再组织一支专门割去首级的部队，跟随在大部分的后面一起割取首级，整个首级为个部队集体所有。首先不近战接敌的远程部队和后勤辎重部队，在各部队取得的首级中，远程部队和辎重部队各无条件的取走两成和一成，然后剩下的七成首级归个部队。所有的部队再按照先登，前列，有功等，再结合各人所取的分工按比例分配。如此方法虽然不如之前的激烈方式大，但是这种方法不仅有利于部队的团结还利于战斗力不被削弱。

　　面对赵泽出城的士兵得意洋洋出来打扫战场，而又都在城上守兵的火力范围之内。尼撒南的那些残兵败将，只能眼睁睁的看着那些出城的明军，是如何给那些受伤的同伴补刀，再像砍猪头一样的砍首级，然后再将他们身上的铠甲衣服一件件的脱掉，拿走所有值钱的东西，只留下一个个光露露的无头尸体，不一会儿的工夫埋伏在四周的野狗财狼这些东西，肆无忌惮的从隐藏之处跑出来，对着这些拨好皮的大白肉，在人的眼皮子底下大快朵颐起来。

　　明军在清理完那些值钱的物件之后，又从堡内拿出几车削尖的木杖来，先是一个个的钉在地上，再从野兽口中夺下那些光秃秃的无头尸体，将他们的屁股眼放在木桩上，木桩在尸体的重力下，慢慢的自动刺进直肠，渐渐的再从无头的脖子上出来。

　　对面的建奴终于知道了，他们的沿路来看到的尸体是怎么穿进木桩的了。没多久的时间里，

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