慕清流、李淑庄、鬼影三人齐聚江湖地,商量桓玄之事的第二天,魔门另一位霸主竺法庆,正在中原大地上飞驰。
他是个令人一见难忘的人物,外表酷似庙堂里的弥勒佛。他身体又矮又胖,长着个鼓鼓的大肚子,脖子很短,脑袋却很大,看上去滑稽而慈祥。但是,他绝不是慈悲的佛祖,就算是佛,也是邪佛、恶佛,和真正的佛陀没什么关系。
凭着这副法相,他骗人说自己是“弥勒转世”,配合神功妙法,竟也能取信于人,收集到多达数万的信众。公平地说,他对待教内的自己人倒还不错,并无太多的欺压折辱之事,只要听话就足够了。但他对教外之人,实在是不择手段,冷酷无情,绝不把他们当人看。
统领天师道的孙恩、徐道覆师徒,也制定出相同的战略。但孙恩能够成事,还要多谢侨寓世族对本土世族的打压,使晋室尽失民心。竺法庆身上的宗教意味更浓,也更像邪教教主,致使谢安别无选择,数次警告刘裕和燕飞,把弥勒教列为危害最大、最深广的可怖敌人。
谢安、谢玄先后去世,司马道子在建康再无对手。竺法庆于此时出关南下,正是恰如其分,再也找不到比这更好的机会。
他心情很好,好到了极点。在天地双佩的协助下,他练成了十住大乘功的最后一层,跃升为北方第一人。无论是江凌虚,还是慕容垂,都没被他放在眼里。他遍数世间高人,发现自己还看得起的对手,竟只剩孙恩一人。与此同时,孙恩看待他也是一样。两人彼此惺惺相惜,又怨仇难解,自认此生必有惊天动地的一场大战,端看何时开战比较方便。
他离开弥勒山之前,尼惠晖亲自率领弥勒教众,袭击太乙观,彻底毁掉了太乙教的道场。江凌虚敌不过尼惠晖,负伤逃走,宣告着太乙教的一败涂地,以后再也没有翻身机会。此战过后,尼惠晖前往丹房,搜索前朝葛洪留下的“丹劫”,却一无所获,最后更跟丢了安世清和燕飞,不能不说是一件憾事。
但是,竺法庆并不真正在意丹劫。他吃到了天地双佩的甜头,便心心念念,想要找到心佩。
尼惠晖攻打太乙教,无非是为他南下铺路,防止两人远离洛阳后,江凌虚趁虚而入,毁掉弥勒教的基业。只有江凌虚身亡,他们才能没有后顾之忧,安心地在南方作乱,避开与慕容垂的正面冲突。
要说挫折,他自然也有。他的大弟子赫连勃勃,已意外死在神秘的小姑娘手里;二弟子王国宝志大才疏,一心想在谢安面前证明自己,为此竟不惜投靠谢安的政敌。他还在死关里时,又收到司马道子的快马传书,让他尽早帮忙解决那个女孩,以免她到处冒头现身,闹得人心惶惶。
这些事情他都知道,可他同样不在乎
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