雪银河最近是对佛特别感兴趣,估计也是她烦躁得想以此自我调节吧。
年少时,跟随王座也见识过不少“文化人”,记得其中有个叫方言的老帅哥就曾经这么说过,“我不成系统地阅读佛经,特别是禅宗文字,一是为了增加些佛教基本常识。在国内到处走,到处都是历朝历代甚至当代的寺庙,寺庙里面那些花花草草、神神鬼鬼都是什么啊,我不想脑子里一片空白。二是为了大处着眼,拿佛的形而上做个救生圈,让我不要陷入名利的大海里不见天日。不时翻两页佛经,扯脱一下,套着救生圈,上半身浮出水面。三是为了消化禅僧们在汉语上的实验成果。在探索汉语甚至语言的可能性上,某些唐宋禅僧走得比唐宋诗人和词人更远、更荒芜……”
现在想想,很有道理不是么。
自古都是这样,上头人爱什么下头人就想方设法奉承什么。悉闻先王后爱佛,阳西的送来一尊极稀罕的五代鎏金观音,下头传哟,这观音眉宇与先王后有几分相似呢——不过这话儿万万不敢往上头递,如果到了银河耳朵里,她得叫进她的小天宫?玄学过了头就有可能成妖言,她可不想以此祸众。
不过说实话,此时她也喜欢这尊佛像,很安详,能定她的神。
银河看佛经里常常也有插图,画里的佛常常健美得仿佛长跑运动员,尽管都是正面像,但是她知道,她们的背面都有着漫长和坚实的腓肠肌……
立在佛像前的银河,何尝不是一尊美神!
长发散下来,曳地的睡袍,两手温柔地扶着自己的肚子。
此时银河的心情一下好一下坏,她自己都难以捉摸,
一会儿想到从前有个朋友也是卖佛像的,他的店是个小套间,里面一间有个沙发,沙发下面有个塑料盆,塑料盆里常年一盆酸水,酸水里横七竖八泡着好几个佛。银河总笑他,你也太实在了吧,孙二娘也是不小心才把人手指骨头包进包子里,你做旧的酸味儿在楼道里都闻得见。他嘿嘿笑,还是继续泡。
一会儿又烦躁看钟小舞怎么还没回来?——是了,小舞去西陵祭祖了,银河才会如此坐立不安。从送小小的他开开心心的走,一直就这么坐立不安,盼着他早些回来……
一开始下头人还会安抚她,“快回来了,快回来了。”她还能点头听话儿,
到,她张口问,“程序到哪儿了,看好他,别叫他乱跑。”
人赶紧地回报——这回是银河主动要求那边随时把小舞动向报来小天宫,她太担心了……
再到,她坐不住了,“都完成了,怎么还不见返程啊,”
底下人一茬儿接一茬儿来报,“准备返程了,”“快了,您放心。”
但是,一直就不见她儿子回来……
银河终于爆发了,
真是头回,她在小天宫发了这样大
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