夏宫的午间餐自不必说定是好的,同事间也能趁这个时间小憩一下,彼此交流会儿感情。当然,也有八卦时间。
他们在讨论现在街上越来越多人戴口罩的问题。
“数人相信,只有传染病患者才戴口罩。这种共识的潜台词是大街上戴口罩的人越多,表明患传染病的人越多。‘控制’尚未成功,故口罩在‘患病’上的象征意义已经超越了其防御性的初衷,个人的‘免于恐惧’变质为个人向公众‘传播恐惧’。”
“哎,病菌很小,口罩很大,口罩就是放大并且外化了的病菌,至少,口罩‘强调’了病菌,正如前巴斯德时代曾有欧洲教会认为便后洗手是一种猥亵行为,因为洗手公开‘强调’了如厕的‘不洁’。若暂不考虑有关法律规定,此种共识之下,一个戴着头盔骑摩托车(或骑单车)的人,一个戴着安全帽进入工地的人,也不是没有机会被视为‘头脑有病’或患有某种‘思想问题’。”
都是高知,讨论起这些问题都文绉绉的,雪银河是他们中的一份子,可惜是个理科生,这种话题一般不是文政类学霸的对手,避免和他们理论上冲撞,多听多点头才是正道。
看看,吵起来了吧,
“拥戴派”跳出来强辩道戴口罩不仅是为自己,也是关爱他人的表现。话音未落,“倒戴”阵营中一员大将拍马杀到,一声喝断“呀呀呸!说得好听,全都是怕死的借口!扪心自问,主观为他人而戴口罩者,究竟能有几个人?”竟无语凝噎。虽然在传染病学上戴口罩对他人可能造成的伤害绝对比不戴的低,然而在未能如实回答上述问题之前,口罩还是捏在手里,不急于戴上的好。“防人之心不可无,害人之心不可有”——是了,你确实有可能在道德上伤害自我同时在功利和情感上伤害到他人——不戴口罩的人。
好了,气氛一时尴尬凝滞,毕竟有争吵就一定有“不说话的宁静”,好在还有中间派的和事佬们,
“得了得了,争这些有意思么,说点别的吧,”
“是了是了,听说议长二公子的事了么,”
看来童心路永远是这群人“最喜爱”的话题,一听“二公子”,拥戴的和倒戴的立即和解,全撑着耳朵注意力集中到这边来。
这里没有一个人有资格参加二公子的订婚宴,但是婚宴上的细节,没一个不清楚。反倒最有资格谈订婚宴的亲历者雪银河成了编外,这会儿听来的,全是新料。
“这位不在订婚宴上鬼闹一场了么,那女的,二少偷情的那个,知道是谁么,王安文的侄儿媳妇!”
“啥?王安文?!”
王安文谁呀,雪银河一头雾水地舀着饭吃,她好奇心这么重,肯定不舍得走,多听点童心路的八卦她也是愿意的。
好在有人立即做出“解释”,
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