羊记得,他说过他的名字,法号禾子(130)。这么好看的人,在她眼前一些些“莲花虚亡”,羊还真有些伤感。
他不知何故也是从佛国下界来到这个人间时空,用了千年修炼,才获得如今“寄居人身”的成就——他说,最后选到佟氏兄弟身旁“寄居”,着实也是他们底子里有“裴古王朝法师血统”的缘故。
然而,这佟氏双生子血统里也有禁忌,即不能破了童子身,一旦有性事,就有性命之忧。事实证明,这个“禁忌”是真实存在,佟羽不就是与梁善动了真情,还生了一个儿子,最后丢了命。
这下,多多也恍然大悟,原来她姐也误会了那个“真佟话”,并非兄弟反目害了佟羽的性命,倒是佟羽和她破了童子身才——多多心忖,这真相万不可再对姐姐提起了,她“丧失所爱”已经很伤心了,况且,还有个更惊人的秘密:禾子为了占用“佟话”之身,已将“真佟话”的元魂投与梁善之胎,是了,他们这个小儿子“童童”其实就是“真佟话”的再生!——这要叫他姐知道真相,如何自处啊!
至于童童为何老昏睡至今不会说话,禾子也说了,他一“消亡”,这孩子就会走向正轨变好了……
咳,到底羊还是伤感的,梅粒只得这样安慰她,“这只火红蚁来咱这儿还是伤了人的,就算他安顿好佟话的元魂又如何,被迫改写了人家的人生呀。再说,你看看他最后,还想通过烧了嫣之美来再次寻求‘寄生’,这不是又要害人一条性命?所以啊,你也不必太伤怀,觉着是你碍着了他的修行。以‘杀生’来保自身道行,最后肯定都是恶果。”
小粒最近就带她到处走走,散散心。
她前不久不提到想去凡径山看看么,这天天气不错,遂上山走走。
凡径山,裴家既然选它做陵园肯定还是有考量,它的磅礴,它的秀丽,它的文化底蕴。
凡径山本来就是文人的天地。
早期最伟大的文人之一司马韫“南登凡径”并记之于《史林》之后,这座山就开始了它的文化旅程。
两晋南北朝时期,它的文化浓度之高,几乎要鹤立于全境名山中了。那时,佛学宗师慧远和道学宗师陆修静曾先后在凡径山弘扬教义。这两人中间,慧远的文学气息颇重,他的五言诗《游凡径》写得不错,而那篇600多字的《凡径记》则是羊颇为喜爱的山水文学佳品。
梅粒与她边聊边爬山,颇有意趣呢。
梅粒说他们小时候玩凡径山,老人就告诉过上凡径千万不能坐车,一坐车就没味儿了,得一级一级爬石阶上去才有意思。“爬石阶当然要比坐车花时间花力气,这石阶也是现代修的,古人上山连这么一条好路都没有呢。”他学着老人的腔调,羊咯咯笑,“可我真累了。”羊抚
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