如小山般的书籍堆砌在书房内,奥若拉王后一边享用着热腾腾的红茶,一边看着国教修女们在那边忙前忙后。
这么多书,奥若拉当然不可能自己一个人全看完,别说全看完,连每本看一页都够呛。
所以,她拜托国教修女们为自己检索,并给出关键词“云海上的神殿”、“浑身是光的神灵”、“远古时代里,掌控海水的女神”……
尽管国教修女们不是仆役,无需王后的命令,但话虽如此,面对王后的请求,她们是不会拒绝的。
不久之后,一位修女走上前来,把一本封面都不见了的老旧书籍放到奥若拉的面前。
奥若拉轻声道谢后,仔细阅览起上面的文字。
【赫瓦雷纳,亦作“神圣灵光”,无论是在国教,抑或是其他国家的主流教派里,神圣灵光都常常出现在各式各样的宗教画与经文之中,常常表现为神灵脑后的光圈。但根据研究表示,在第二纪元之后,各教派开始或回避、或隐没神圣灵光的存在,第二纪元涌现的宗教画里,神圣灵光时有时无,而在第一次黑灾之后,神圣灵光彻底销声匿迹。】
神圣灵光…
奥若拉忽然想到,那个身影被一圈又一圈的光辉笼罩。
那些光辉…会不会就是神圣灵光?
【神圣灵光消失是一个未解之谜,只能推定跟黑灾以及扭曲一切的“蚀日”有关。但神圣灵光的由来却不是,根据已经发掘出的经典来看,尽管众教派对于远古历史众说纷纭,但可以肯定的是,神圣灵光并不是众神自我产生的,而是被某位存在所赋予,那似乎是一种约定的象征。
依据以上种种情况,笔者在这里提出一个设想,各教派之所以回避、隐没神圣灵光的存在,其原因或许在于,众神正在逐渐失去神圣灵光,而曾经与某位存在缔结的约定也在渐渐破碎。】
……………………………
秋海棠乐团登上了前往首都维切特的列车,为了打发无聊的时间,黛娜拉看起了新写的剧本,并准备为其增添意见。
头等舱由于地暖的缘故很是温暖,格拉达式的地毯也带着橙黄的色调,列车外漆黑的天色和寒风都被挡在窗外,身着马甲的服务员推着酒车,随时准备为头等舱的客人们提供香槟、葡萄酒、以及无酒精饮料。
【你站在众人的悲哀里,
明白我们总是多有忧虑,又有痛苦。
你从过去到如今都饱受质疑,
我们憎恨你,厌恶你,还要将你抛弃。】
当黛娜拉读到这一段的时候,她就想起了那个人,他在瓦斯灯下平静地注视着自己,那目光没有情欲,纵使自己渴望里头有情欲。
那张脸、那张瘦削、显得有些平凡的脸,黛娜拉想起那张脸,不由觉得温暖,真温暖。
想着,黛娜拉换了個姿势,一只腿抬起,架在另一只腿上,她为什么会想到那个人呢,因为这本歌剧就是以艾赫为灵感写作的。
唱过许多歌剧,黛娜拉本就对歌剧的创作有所了解,在离开那座城市时,她就把自己的经历记录了下来,并且稍加改编,最后化成一个如女神般的男人拯救不幸少女的故事,那个男人被人当作白痴看待,没人喜欢他,也没人相信他,而少女也同样厌弃他。
可就是这样一个白痴似的男人,决意要娶下不幸的少女,黛娜拉想出了故事雏形后,便把它交给了乐团里的剧作家,后者觉得有戏,便将之改编,形成了黛娜拉手里的剧本,如无意外的话,乐团接下来就要到维切特进行一场演出试试水。
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