拉萨!
当方铭来到这里的时候,已经是感受到这座城市的气氛变得不一样。
对于游客们来说,还无法察觉出来,但只要是本地的原住民就会发现一丝端倪,因为僧侣的数量明显要比以往多了许多。
除了当地的喇嘛,甚至还有不少内地的僧人也出现在了拉萨,这些变化,这些居住民自然是察觉的出来的。
而方铭之所以会发现气氛不对,那是因为在来到拉萨之后,他已经是遇到了不少修炼者了,而且还都是佛教修炼者。
众所周知,这年头假和尚盛行,而在世俗中能够见到真正有修为的和尚并不多,就算是有大部分也都是处于静修冥想当中,轻易并不会离开山门。
更别说,佛教虽然都尊释迦摩尼,但也有着许多分支,甚至有些教派还有着矛盾分歧,内地僧侣如此大规模的出现在拉萨,本身就不是一件正常的事情。
“阿弥陀佛,如果此次大昭寺没有弄错的话,那将会是我佛教近千年来第一大盛事。”
“没错,当初佛祖有言,进入涅槃留三等身像,他日十方功德圆满必将回归,普渡众生。”
以方铭的耳力自然是可以听到不少僧人的交谈,而越听越是心惊,因为他从这些僧人的交谈中已经是明白发生了什么事情了。
佛祖释迦摩尼的转世童子现世了!
这道消息如果是真的,方铭可以确定整个修炼界的布局都要重新改写。
原因很简单,佛教的整体力量实在是太强大了,但之前因为各自的教规和教义而分出了许多分支,但无论是哪一分支,都有一个共同的特点,那就是都是释迦摩尼的弟子。
也正因为这一点,释迦摩尼的转世童子那就相当于是所有佛教共同的信仰,这一点和西方教会的神子一样。
方铭身为西方教会的神子,代表着上帝的转世,自然知道这个身份对于西方教会的意义有多重大。
西方教会是西方第一大教会,但除此之外还有着其他几个教会,这几个教会和西方教会的教义上有所差别,但唯一的共同点都是信仰上帝。
对于这几个教会来说,他们可以不在乎教皇,因为教皇只是西方教会的最高权力统治者,但对于神子他们不敢不保持恭敬,因为神子是上帝的代言人,其他教会的高层可以不理教皇,但必须要尊敬神子,否则的话就等于是叛教了。
这也是为什么,当初方铭成为神子之后,就连教皇也要和他合作的原因,这个身份的象征意义太大了。
神子如此,佛子同样也是如此,释迦摩尼的转世,这可要比什么活佛的转世地位高的多了,是所有三宝弟子的真正信仰。
不过方铭疑惑的是,这佛子又是从何而来,千百年来从来没有听说过释迦摩尼的转世,怎么突然就出现了一个佛子?
当然,方铭也知道他现
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