看着大家都盯着自己,陈难也有些不好意思了,硬着头皮说道:“我说我是猜的,你们相信吗?”
诸葛亮和徐庶面无表情的看着他,也不说话,就看着他。
嗯……表情已经说明了一切。
装的挺像啊,你继续,不打扰你表演。
猜的?你这是坟头烧报纸,糊弄鬼呢!
“知行合一,止于至善,”这句话一听就知道蕴含了大道理,这是靠猜就能猜出来的?
诸葛亮对水镜先生的了解那是甩了陈难不知道几条街,就连他都想不到水镜先生所求,陈难却说是猜的,这是想一波把他们打击到死吗!
然而。
陈难没有理会诸葛亮和徐庶信不信,而是转头向水镜先生问道:
“水镜先生,你对孔、孟之道怎么看?”
水镜先生一愣,随即沉吟了一下,忽地向陈难抱了抱拳。
“先生,在说之前,还请先生能原谅我的不敬。”
陈难直接摆摆手道:“无妨!”
他心道:我又不是封建固有思想,随便你说什么大逆不道的话,就算是你要捅破天,咱都承受得住。
“先生,其实我很反对儒家之规中...把孔孟之道看成是一成不变的戒律,反对固定服从那些伦理道德。”
水镜先生忐忑地说道,随后看了看陈难,发现他脸上没有什么变化,而后继续说道:
“我更倾向于强调自我之欲,我认为应该冲破原有固本的禁锢,呼吁和突出我们个人所思所虑。”
说完,水镜先生如释重负地长吁一口气。
仿佛说出了憋在心里多年的心思。
“哈哈哈...那就没错了!”陈难哈哈一笑。
他当然不知道水镜先生便是求的这句话。
但他听过关于水镜先生的典故。
因为水镜先生总是爱说“好”字,并且就算是他朋友儿子死了,他也是毫不留情地说“好”。
这与正常的思想行为严重相违背。再结合其他关于水镜先生的典故,陈难便猜测:水镜先生之所以爱说“好”字,便是做事从“心”出发,嘴上也随着心里所想而动,说简单点便是思想和所作所为都是统一的。
要是正常的儒家思想,必然不会出现如此反常的事情。
由此,陈难便看出了端倪。
水镜先生的所作所为,与明代思想家、心学集大成者王守仁的唯心主义完全契合。因此。
陈难便大胆地猜测,水镜先生实际上就是个早期的唯心学家,类似于王守仁的原型。
只是他一直想要探索这种思想,摸索而又得不到核心。
不像王守仁将心学总结了出来,并且发扬光大,因此被奉为一代圣人。
所以陈难直接把王守仁的核心思想这句话给徐庶,让他带给水镜先生。
没想到......蒙对了!
“知者行之始,行者知之成,这句话也送给你。”
陈难说道。
这句话出自王阳明的《传习录》
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