接下来的问题是,怎么接入恒翊三界。
恒翊三界的四十二名仙神,来源各自不同,可以分为鬼仙、天仙和人仙。
如白起等鬼帅、峨眉众仙、魔家四将以及乾闼婆王等,都是死后化为阴神出现的,叫做鬼仙,属于酆都世界。
东华帝君、如意帝君则是以转世重生之法,直接出生在恒翊世界里面,属于带着仙位下界重生的,叫做天仙。
第三类便是李十二、屠夫、成山虎和顾佑他们这批道兵,是从恒翊三界中的人界飞升,此为人仙。
杨戬不是去恒翊三界参观游览,如果只是参观游览,什么都不用考虑,直接去就行了,就好比顾佐到他的世界中教导沉香一样,没有任何影响,固化出来的世界就是真实世界。
他是要加入恒翊三界,成为这个世界的一份子,或者说是主人之一,在世界中固化自己的神识世界,就必须参照上述三种办法,将自己融入进去。
鬼仙之类的法门,第一时间就被排除,接下来就是走转世重生的天仙之路,或者人界飞升的道兵之路。
两种法门各有利弊。
转世重生的话,杨戬可以带着记忆下界,保留自己的功法道术,但速度肯定慢,而且他努力固化了十多年的神识世界将被推倒重来,这个世界将近二十万人的命运不言而喻。
如果走人仙飞升之路,他就必须专修搜灵诀,在顾佐的气海内形成道兵杨戬,然后和道兵杨戬合一。好处是过程比较快,还可以保留他固化的万里世界,不需要重头开始。
顾佐是希望他走人仙之路,以道兵形式加入的,这么做对整个恒翊三界作用最大、效果最好,于是尽力劝说他:“其实修行搜灵诀并没有什么问题,搜灵诀适应天下各种功法,你的九转玄功、八九玄功等等诸般法门,都可以依托搜灵诀功法施展,影响并不大。尤其是与你的道兵合一后,那种体验会非常妙,修为大涨!”
杨戬问:“那为何东华帝君选择转世重生的天仙法门?”
顾佐解释:“形势不同嘛,当年我神识世界尚未大成,连节点都没找到,更谈不上固化,他和如意只能转世重生。我相信换做现在,他肯定走人仙之路,这个来钱快......不是,信力来得快!”
杨戬又问:“信力怎么就来得快呢?”
于是顾佐举例说明:“你看东华,我真的是为他心痛。咱们这仙界和酆都世界的拓展,都必须依托人界信力,无法从外面引入你们在诸天万界的信力,他每年九千亿的信力就这么白白浪费了,没办法为恒翊三界创收一圭。只有等到他固化复活,才能开始架构固化他自己的神识世界,这时候才能引入他在外面的信力,可他本人到现在都没有固化复生,你说浪费了多少年信力!”
见杨戬皱眉深思,顾佐道:“
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