在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
答:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你既来看此花,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。”
这句话翻译过来就是。
有人问王阳明。
既然你说天下间所有的东西都在我们的心里,那么,像这株山谷之中的花树,它在这几十年自然开落,又和我有什么关系呢?就算我不来看它,它也还是会自然开落呀。
王阳明说:你若没来看这朵花,你的心就不会知道有这朵花的存在。
心与花,皆不动,不在。
正因你来看见了它,才明白这朵花,原来是这个颜色,这个样子。
因为你的心,赋予了它存在的意义。
周乙面露微笑,这是心学的道理,也是宇宙的道理。
此刻。
周乙再看向了面前。
露出微笑。
那朵花重新又开了起来。
消失,重现。
一切皆因我心而存。
周乙对着洪易笑道:“这门神通,叫做“花开寂灭”。”
洪易略有所悟,问道:“以心影响万物的存在根基,是一种我要它存在,它就存在的概念吗?”
周乙道:“然也。”
洪易却有些懵懂。
他还不能够完全理解这更深一层的心学思想。
周乙也不介意,让洪易以后去慢慢悟吧。
这世界上。
心与物,不可分割。
但若说,谁先谁后,谁主谁次,各相径庭,争执不休。
在周乙心学这里,便是心为主。
“人若无心,不知自己,天地无心,岂知有天地?”
科学认为一切唯物,就算没有意识,世界也依旧在运转。
一个人死了,你的一切就不存在了,你的死亡,之于世界的运转,无足轻重,没有任何意义。
你看不看那朵花,那朵花都在那里,那朵花,只是对你有意义,对他人并没有意义。
但是,在周乙看来。
若物质世界一切如人类一样,有思有想的意识全都死去了,那时候,没有了意识,物质如何知道自己“存在”的。
换做宏观的角度。
若没有第一道意识来感知物质,为物质赋予意义。
物质,便于“意义”上不存在。
正因为宇宙有一道意识出现,一切才有了意义。
这就是周乙梳理的新心学。
心学的诞生,让他再一次的扩展,并坚定了自己的道路。
周乙认为。
一切之上,一定有一个,为所有物质存在赋予意义的“宏大意识”存在。
若它不存在,周乙自己何以存在。
所以,可以推导出,它一直存在,且永久存在。
所有人的意识都是它的一部分。
诸天界海的一切生灵意识,一切所感所知,都来源于它。
“吾不知其名,强名曰道。”
这个道,也就是心,是宇宙之心。
心即道,道即天。知心则知道,知天。
这就是心学里,真正的心之来源。
心学修心,先修本心
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