中国古代有四大米市:江西九江、安徽芜湖、江苏无锡、湖北沙市或湖南长沙,各地的大米都在这里集散,而在医药行业也有四大药市:安徽亳州、河北安国,江西樟树和河南禹州,这四大药市决定着全国的药材价格,也是中药材的集散中心。
安徽亳州是神医华佗的故乡,如今已经成了药商云集,药栈林立,药号巨头密布,经销中药材两千多种的中药“药都”,后世更是成了全球最大的中药材市场。
河南禹州有着悠久的中药材种植、采集、加工历史,以加工精良、遵古炮制著称于世,历史上就有“药不到禹州不香,医不见药王不妙”之说。
自春秋战国以来,神医扁鹊、医圣张仲景、药王孙思邈等都曾在禹行医采药、著书立说。在他们的直接影响下,禹州的医药业也得到大的发展,从唐朝开始禹州的药市逐步形成,伴随着药业的进一步发展和繁荣,明朝时期,禹州就成为全国四大药材集散地之一。
而江西樟树药市的形成则和道教有着分不开的关系,樟树郊区的阁皂山是道教名山,同时也是一个天然药场,绵延200余里,草木丰茂,盛产各种药材,其中动、植物药材和矿物药材达百余种,早在东汉建安时期,道家张道陵、葛仙翁等即修炼于此。
他们一面迷信说教驱邪,一面采药炼丹治病、传授炮制之法,后来葛氏之孙葛洪,总结行医经验,著成《肘后备急千金方》,流传于世;唐宋时期,樟树药业日益发达,采药卖药者日增,药铺、药材行、分庄逐步兴起,并向外省扩张。
明朝初年,这里建起一座三皇宫(即药王庙),每逢农历4月28日唐代名医孙思邈生日,就在庙侧设立交易场所,全国各路药商,多云集于此,进行贸易,明末清初,樟树中药铺已发展到200多家,同时,外省药商也来此设立药行,甚至还建有同乡会组织,这样渐渐变成了药材集散中心。
至于河北安国药市则是始于北宋,盛于明清,传统的中药材加工技艺精湛,曾以百刀槟榔、蝉翼清夏、云片鹿茸、镑制犀角这“祁州四绝”名扬天下,赢得了“草到安国方成药,药到祁州始生香”的美誉。
亳州源于华佗,禹州因为扁鹊、张仲景、孙思邈而成名,樟树和张道陵、葛仙翁、葛洪有着脱不开的关系,而安国供奉的则是东汉云台二十八将之一的邳彤,这位倒是没听说会给人看病,不过因为他葬在安国,后世就有人将邳彤附会为安国县信奉的神医“皮王“,于是邳彤也就莫名其妙的成了药王。
安国算不得全国最大的药市,不过碍于如今的交通条件,大宗药材只能靠近购买,所以百草厅一向是去河北安国进行交易,由于百草厅在医药行业的地位,每次都
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