清末到民国有三次废除中医的号召,1879年,清末国学泰斗俞樾先生在其《废医论》中首次明确建议废除中医。俞樾先生认为中医的所有理论均建立在阴阳五行之上,辅以一些肺腑经络的学说,这是一件非常荒谬且愚昧的事情。
梁启超、严复和***都曾经支持过这一理论,俞樾和严复已算是较为理性派,比如俞樾先生晚年的著作《医学说》则认为“医可废,而药不可废”,日后在网上盛行的中医废医不废药的理论就是源于他的学说。
而后两位则是激烈派,梁启超就曾激烈的抨击中医为,“学术界之耻辱,莫此为甚矣!”***更是在《新青年》报上撰文,“不解人身之构造,不事药性之分析,惟知附会五行生克寒热阴阳之说,其术殆与矢人同科。”在***看来“杀人以中医与弓,有以异乎?”
到了1912年,北洋政府颁布《壬子癸丑学制》,并将中医排除在正规教育系统之外,教育总长汪大燮公开表示,“吾国医毫无科学概要根据、余决意今后废去中医,不用中药。所请立案一节,难以照准。”
而后北伐成功,1929年,南京国民政府中央卫生会议做出“以四十年为期,逐步废除中医”的决定,这便是第三次废除“中医”。
但是他们都没有解决一个问题,那就是没有了中医中药,中国四万万老百姓到底怎么办?陡然之间国家能提供那么多合格的西医西药么?那些政策的制定者倒是不愁没有西医给他们看病,没有西药吃,甚至他们之中不少人都当起了买办,通过进口销售西药发了大财,但那些普普通通的老百姓可吃不起西药也看不起西医。
所以,这几条禁令成了废纸一张,中医中药依旧盛行于世,到了建国后,又重新恢复了中医中药,中医和中药才有了现在的发展,虽然中医中药有着种种问题,但全国这么多人总是要看病吃药的,这才是最重要的问题。
可是这并不意味着中医就没有问题,以前西方也用“四体液病理学说”,倒是和中国的阴阳五行理论差不多,但随着科技的发展,现在西方的医学理论大大进步,早已摈弃了“四体液病理学说”,诞生了病理学、细菌学等多种理论,而中医依旧使用古老的阴阳五行,这显然不符合时代的发展需要。
后世有人这么形容中医中药,在科学上这种情况被称之为黑箱理论,黑箱是指内部结构和作用机制尚不了解的系统,白箱是指内部结构和作用机制已经了解清楚的系统;中医的确有效,但是为什么有效却始终没有完美的解释。
沈隆不敢说自己能弄清楚这种理论,但引入西方的先进科技,加强对中医中药的研究,肯定是没有错的,青蒿素不就是这么诞生的么?
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