“请恕在下孤陋顾问,敢问这位毕昇先生是谁?莫不是日后方才显露名声的大儒?”听口气,沈隆对毕昇的推崇还在寇准、欧阳修、范仲淹等人之上,而这个名字自己却偏偏没有听过,王安石只能这样猜想了。
之所以猜测是大儒,是因为沈隆说了布衣两个字,能以布衣之身留名青史,在王安石的想象中恐怕就只有谢绝入仕的大儒了。
“并非如此,这位毕昇先生生于大宋开宝三年,逝于皇佑三年。”沈隆看了一眼镜面上的文字说道,开宝是赵匡胤的年号,而皇佑则是宋仁宗在庆历之后使用的年号,距离现在才过去了十七八年而已。
“这?”王安石父子面面相觑,能被沈隆如此推崇的人物他们俩竟然听都没有听过,他二人也算是见闻广阔了,怎么会出现这种情况?
“毕昇先生亦非大儒,北宋大儒倒是挺多的,如关西张载,程颐程颢兄弟,濂溪先生周敦颐等,哦,差点忘了介甫也可以算是当世大儒,不过可惜,介甫的学问在后世却流传不广,倒是程家兄弟和他们的再传弟子朱熹的学问一统华夏数百年之久,日后朱熹还成为唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙者,位列大成殿十二哲者中。”
“可惜我不喜欢他的学问,太过暮气了,反倒是有点喜欢张载的学问;儒学走到朱熹这儿也算是走到头了,日后虽有王阳明、顾炎武、王夫之、黄宗羲等人试图变革儒学,可惜依旧无法动摇程朱理学的地位啊。”
“程颢过于死板,不知变通,这样的学问竟然......”王安石听闻此言不由得大摇其头。
“配享孔庙,位列大成殿十二哲?不是四配十哲么?”王雱问道,在大宋,这十四位在孔庙里享受香火的是四配:复圣公-颜渊﹑述圣公-子思﹑宗圣公-曾参﹑亚圣公-孟轲;十哲:闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、冉耕、宰予、冉求、言偃和颛孙师。
其余杰出儒者只能待在东西两庑,就是大成殿东西两边的房子,包括四配十哲之外的孔子弟子,以及历朝历代的大儒,比如沈隆刚才说的张载、程颐程颢和周敦颐,至于王安石,别看今后今年科举都要靠他解读的儒学,到日后连东西两庑都没资格进。
“日后多了蛮夷皇帝又把有若和我刚才说的朱熹加了进去。”这都是乾隆年间的事情了,周明章指了指经部的藏书,“你们要是有兴趣,我可以把朱熹的书拿给你们看,不过估计你们也看不上,实在是没多大意思。”
王安石对程颢的学问都不大看得过去,自然不用说他的再传弟子了。
王安石以为沈隆说的蛮夷皇帝和取代大宋的蛮夷是一路人,倒也没有继续追问,至于朱熹么,一会儿也可以拿到他的书回去看看,所以继续问起了毕昇的事儿
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