这章写的有点像论文了……??.r?a?n??en`o?rg。。
今天是中元节,在小船的老家,这是一年中仅次于过年的大节日,要祭祀先祖,上坟烧香。
可惜,小船夫人出差了,孩子在老家父母那里,只有小船冰冷的面对着外面湿漉漉的小雨……
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徐光启在华夏的历史长河中,可以说,是一个里程碑式的人物。
《几何原本》、《农政全书》,他的技术性,他的文学性,他的开拓性,在后世时,早有定论,已经形成了共识。
只不过,却是少有人知道的是,徐光启在官场,也是春风得意,正儿八经的‘科班及第’出身。
甚至,魏公公为了笼络他,一度开出了礼部右侍郎、兼翰林院侍读学士、协理詹事府的高官。
可惜,徐光启看不上老魏,没有接下这个高官,便被令回到老家上海,‘冠带闲住’。
诸葛亮在《出师表》里说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯……”
但在很大程度上,这不过只是文人的矜持而已。
自古便有先贤言:“学成文武艺,卖与帝王家。”
身为读书人,饱读圣贤之书,寒窗十几年、甚至几十年,谁又不想光宗耀祖、光耀门楣,‘谈笑有鸿儒,往来无白丁’?
可惜,或许是历史对人类开的玩笑。
搞技术的、搞艺术的,也包括搞思想的,很多大能、大贤者,甚至,可以称之为‘先知’的一帮人,在他们生前,并没有得到他们应该享有的待遇,反倒是穷困潦倒,食不果腹。
甚至,很多人,为了追求,为了理想,直到付出了生命的代价。
但即便这般,也往往是几十年、甚至是几百年之后,才会得到平反。
像是诗仙李白、诗圣杜甫,虽然官场失意,但在李唐开明的大风气之下,他们的才华,他们在文学上的成就,却是得到公认的,也算是‘失之东隅,收之桑榆’。
但像是‘日心说’、梵高、也包括大名鼎鼎的‘红楼梦’,他们的境遇,可就令人扼腕叹息了。
而徐光启,却是在这里面,‘玩的非常溜的’。
再直白一点,他是个明白人。
在时机合适时,他纵横宦海,一展才学抱负,哪怕困难重重,很难实现,但他依然有资格、有资本去试。
而在形势混沌之时,他却又能避过风口浪尖,回到家里,钻研学问,著书立说。
在赵宋时,也曾有一位玩的非常溜的大员,曾言道:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
当然,华夏的传统文人阶层,最深刻的座右铭,还是孟子这句话,“穷则独善其身,达则兼济天下!”
在前往上海的路途中,李元庆也在仔细思量。
摄于文化层次水平的差异,李元庆对徐光启的
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