第二场的考试算是结束了,即便是自己原创,没有依靠抄吴节自认为还是作得非常好的。
付出劳动,收获果实,这种快乐却是以往纯粹的抄袭范文所体会不到的。
大约估计了一下,这一场的这道公文写作。以一百分计算,自己无论从文笔还是格式上看,起码都能拿到九十分以上。
再加上前一场的出色发挥,贡生功名是拿定了。而得了贡生功名,基本就算是进士,只需再参加一场合殿试。
说穿了,殿试这种考试根本就排名赛,也没有淘汰一说。只要你能进考场,出来之后就是进士了。
老实说,最后一场的考试题目,吴节道是希望出的题目自己都没有范文可抄袭。
对付策论,他一点也不害怕,这玩意儿不就是后世网络和报纸上的时政文章吗?
他早就将其套路给摸熟了,提笔就有,怎么写都成。
这样的文章写起来有趣,且又能彻底发挥出自己超越古人的见识。
再说了,五道题目,加一起也就一万字不到,抄起来也快。整整三天时间,可不好混啊!
吴节不禁有些期待,摩拳擦掌地想大干一场。
可等拿到题目纸,吴节却有些丧气:太郁闷了,题目都会,都背过相关的范文。
到这个时候,他才有些后悔当初提前做了太多的考前准备,弄得完全没有挑战性。
吴节感觉有些懒洋洋地不得劲,坐在考场里,生起炉子烧水泡茶。看头顶那一方窄小的蓝天,听清风吹过考场带来春天的气息,听考场里士子们磨墨和幽幽的叹气声。等到百无聊赖了,这才提起笔随意地抄了一篇文章上去,心中静得如同止水。
这最后一场的五道题其实都出得不错,很有趣味性。
第一题是:《易》有先天后天・如何分判?
这涉及到易经中的周天易数,若真铺开了写,有很多值得一说的东西。
第二题,修史之难莫如表、志、书。这一题是让考生详细解说史书中表、志、书这三种题材该怎么写。史书中一般都有表、志、书、记、传等几种形制・记、传都是描写某一个特点历史人物的人生经历,直记就是了。可表、志这种东西是综合类记录,比如志中的《食货志》,就是要用高度概括的文字描述当时历史背景中的经济生活,如何取舍,如何分析,都大有文章可作。
第三题・教化之兴,由于学校。这是让你写本朝的教育制度。
第四题,《周礼》大司马之军,有军、帅、旅、卒、两、伍之名,这设计到军事编制。
第五题,货布刀泉,起于上古,权衡百物。这是让你论述货币的性质・和作用。
这样的题目作起来,比八股文什么的,可有意思多了。
可惜・吴节也不想折腾了,只得按捺下心中的冲动,老实抄范文。
这样的日子过上三天,确实够
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