群体推到前台来，进行大量的宣传，以此换来人们的关注，进一步筹集捐款，比如同样是保护动物，人肯定更愿意为可爱的大熊猫掏钱，而不想看到什么脏兮兮的虫子，哪怕后者可能更加濒危，在生态中的地位更重要。

　　这样一来，可能一方面忽略了更需要帮助的对象，导致慈善行为“娱乐化”，另一方面也导致，慈善机构会将大量的经费花在宣传上，而慈善机构的经费，归根到底还是从人的捐款中来的。

　　但政府办事就不用管这么多，统筹规划，从全局出发，我拿钱办事，不需要考虑什么别人愿不愿意为此捐钱，只用管到底需不需要这么做。所以也是因为这种原因，新西府其实是坚决不搞慈善机构的。

　　而在疫情这件事上，万一最后发现事件规模真的很大，应急资金甚至不够用，加上临时发行的一批国债都不够，那新西府就会考虑加税。

　　很多人搞不明白，遇到了这么大的灾害，怎么政府还想着加税？这个得细细来解释。首先按照法律，新西府的政府毕竟是全城人民的政府，比如现在全城遇到这么大的传染病问题，无论怎么做账，最后都肯定是全城的人民一起出钱，一起遭受经济损失，政府不可能无中生有，如果在财政困难的情况下，有人还觉得不用加税，发点国债，搞点募捐，或者干脆自己印钞机一开唰唰唰印钱就能解决问题，那一定是把人民当成了朝三暮四的猴子，或者自己就是个异想天开的傻子。

　　当然，以发行国债代替社会募捐这种事，其实也是陆沉上台后的变化——对于新西府的政府批判得最厉害的人，大概就是总书记陆沉本人。这是位与众不同的领导人，从自己还是城区的区委书记起就开始不断提意见，不断给中央抬杠，老一批的领导人对这个陆沉实在是又爱又恨，爱是因为这家伙确实有能力有担当，还亲自参与过过大风暴其间的一线指挥任务，甚至得过一枚风暴勋章，而恨则是因为.....这家伙就喜欢批判着批判那，而且最后事实证明他批判得还一点儿没错。

　　在此之前，新西府也是搞社会募捐的。

　　后来陆沉成为总书记，说起一件事，就是有一回他看到新闻报道，说一名退役老兵捐出自己的全部家产，帮助在大风暴之中的受灾地区。

　　这件事被当时的报纸电视各种媒体广为歌颂，但陆沉看到之后却忽然很难过。退役军人，低保老人这种，他们捐了这么多，可是自己以后的生活怎么办呢？你们这些媒体把人家歌颂一顿，夸奖一顿，然后人家以后吃饭怎么办？退一步，抛开私情，从功利的角度出发，低保户把自己的家产都捐出去了，以后还不是得依靠政府来养活？

　　这归根到底不还是政府出钱？

　　陆沉就觉得

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