墨武又一次让死亡震撼人心,前一次是张须陀,这一次是杨广。近似的死亡方式,近似的死亡意义,却是因为不同的感情。张须陀的死,宣告了大隋的大势已去,杨广的死,却是标志着大隋的真正灭亡。张须陀因为无法挽救大隋的衰落,愧疚绝望而选择死亡,杨广一辈子为了江山大业,为了千古一帝的梦想,为了向心爱的女人证明他的意气风,最终这一切都无法实现,反而落得江山败落和昏君臭名的下场,甚至那个“心爱的女人”也来说他该死,要置他于死地!
杨广一生为之努力奋斗的一切,一下子全都离他而去,就连那一丝维系着他支撑下去的渺茫的感情,在最后时刻也彻底判了他死刑,彻底地毁灭了杨广的生存希望,因此,他只能伤心、痛苦、绝望地结束自己的生命,以求内心的一丝心安和解脱。这一刻,他舍弃了一切的体面,舍弃了所有的光环。
墨武给读者塑造了一个全新的杨广形象,一个有血有肉的人,一个有梦想、有真情的一代帝王!杨广一辈子就想要做一个千古一帝,而事实,上杨广并不是简单的所谓的昏君,在一定程度上他的确是千古一帝,甚至媲美秦皇汉武,以及后世的唐太宗。建东都、开运河、通西域,打击旧门阀,一切的一切,初衷全都出自建立大业的战略考虑,对当时,对都后世都产生了极大的影响,这一切并不能简单的归于荒淫享乐。大隋的灭亡,很大程度上是因为三征高丽,导致民生凋敝,祸乱四起,但实际上,罪不在战,而在于杨广的心急!急于求成,他太急于想要实现他的梦想,想要实现他的雄图大略,想要当他的千古一帝。我们给杨广定下的一切罪名,无论在汉武帝身上,还是唐太宗身上,一样都存在,例如雄心壮志,例如好大喜功,例如好战……差别仅仅在于,一者成功,一者失败,成王败寇而已,千古一帝,相差只在一线之间!如果杨广真是仅仅是荒淫享乐,凭着继承着前代的雄厚基业,就算个人再怎么挥霍,大隋未必会亡得这么快。
杨广是否真的那么爱陈喧哗,其实并不一定,如果陈喧哗不是早死,或者杨广不会这么念念不忘。死去的陈喧哗,在杨广心中变成一个意念,成为他追求梦想,实现梦想的动力。杨广这么一个高傲的人,需要一个对象来展示他的成功,他的伟大成就,展现他的意气风。而这种心理,对于他的臣下,他觉得他们不配,也不懂得他的抱负,不理解他的梦想和辉煌,因此他需要一个高高在上的对象来让他炫耀,死去的陈喧哗,无疑就是这样的角色,她爱他却不必奉承他迁就他,他认为她懂他。正因为如此,萧布衣一个小小的校书郎,不靠拍马称颂,一句利在当
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