神庙建立的都不大,但要求必须庄严,能够彰显主神的威严。笔%趣%阁qu,每个神庙都配备有两名专业的祭司。
为了减少不必要的纠葛,前期在各大部落派出的祭司都是男性,在土狼营地建立的主神庙,则是大部分都是女性神官。要求只有处女才能够在主神庙任职,因为她们的一切都将奉献给神。
在这一条上孙刚特地提出了自己的异议:
“神庙里所有的女祭司,超过三十岁,一律搬出主神庙,这时候可以随意嫁出。”
没办法,作为主神之一,孙刚可不想看着七老八十的老处女每天在自己的眼前晃悠,一个女人在沙漠里,三十岁已经是一个偏大的年龄了。
“厄运君主在上,可是其他神庙里的神女,都是需要终生侍奉神灵的。”萨娥说道。
“那是其他的,反正我不管,我的神庙里不许超过三十岁以上的神女。菲尔德,图卡盟,赛特,你们怎么说?”
“既然是厄运君主提出的,那么就照着做吧,如果有不想嫁人的神女,就让她到下面的神庙里去任职,在主神庙里的神女,一律不得超过三十岁。”菲尔德这算是给敲定了。
萨娥趁机提出,对于嫁出的女祭司,神庙可以进行指定,而一般情况下,除非教宗做出了更改,否则被指定的男子不得拒绝。
霍尔考虑了一下,也就同意了。这样优秀的土狼武士控制,也会随着婚姻而加固,萨娥挑选的女祭司都是沙漠中最美的人物,是沙漠中最美的花朵,到时候无论谁被指定,估计嘴巴都会笑歪了。
这样宗教和王权就会紧密的联系在一起。不得不说,宗教的力量,利用的好,就是王权最好的助手。随着死亡圣教的建立和宣传,霍尔的统治基础也变得越加牢固。
为了扩大神殿的传播,也为了增加土狼的影响力,在与霍尔经过周密的商议以后,萨娥准备开辟一条商道。
这条商道自古就有,是通过驼队穿越纳米布沙漠的中央,到达大海边,然后通过货船运到大海对面的塔兰托公国和布鲁公国。商道已经有几百年的历史,可是最终商道的消失,是在四十年前。
沙漠里多如牛毛的盗贼轮番上阵,都盯上了这一条堆满金币的道路,有的盗贼是收取一部分的货物作为保护费,可是有的盗贼直接就杀人越货,相互对比之下,造成的结果就是盗贼团越来越凶狠。
因为没办法,如果只看一时的利益,当然是把货物全部收入囊中利益最大。至于明天?睁开眼睛还不知道能不能看到明天的太阳呢。盗贼相互攀比的最终的结果,就是使这一条商路消失在了历史长河中。
萨娥的办法很简单,在大海边最适合停靠大型船舶的羚羊湾设立简易的码头,码头有土狼武士的驻守,过往的船只可以临时停靠,
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