汽车停在巫毒大教堂旁边的停车场上,罗南没有下车,看眼来去匆匆的黑人,集中精神侧耳倾听教堂内的声音。
教堂中不断响起咚咚的敲鼓声,那种很有非洲特色的手鼓。
好像还有祷告声。
声音太过杂乱,哪怕罗南有听力增强,也没听到什么有用的东西。
发动汽车离开,又来到纺织厂。
有运送纱布的车出来,稍微靠近点,就听到机器运转的声音。
按照常理,这种类型的工厂早就不让放在市区了。
罗南之前问过卡罗莱娜,卡罗莱娜接受特事局培训时,相关材料上专门提过巫毒教与瓦茨街区的事。
当年非洲贩奴,将一些巫毒教的人抓到了北美,巫毒教的文化和传承就像它们依托的黑人群体一样,其适应性和拓展性极其顽强,在北美真正扎根后,闹出一系列事件,华盛顿当局干脆把巫毒教从东部驱赶到西部。
并且在西进过程中,将其作为对付印第安人的一把利刃。
这把刀很好使,所以华盛顿当局留下了巫毒教,却限定在洛杉矶瓦茨区这个范围之内。
上个世纪瓦茨区黑人暴动,巫毒教与当局矛盾一度激化,但巫毒皇帝的出现,加上一系列的贿赂和妥协,当局维持了多年前的协议。
巫毒教生存日渐艰难,尤其当局的经济限制面前,财源枯竭。
后来干脆投入到了当贩子的事业当中。
不过,特事局那边没有提过命运织布机,很可能不知道。
命运织布机,听这个名字就与纺织厂有关系。
工厂这边声音更乱,罗南转了一圈,没什么发现,大白天也不好摸进去,干脆开车出瓦茨街区,来到海边上。
租赁艘快艇,远离海岸。
最近产生的一些废弃物,比如一次性使用的无后坐力炮发射筒和爆炸残留等等,罗南全部扔到了海里。
转了一圈,回到岸上,接到托马斯打来的电话。
驱魔神父目前和疯牛在一起,两人变卖部分财物,合伙开了一家驱魔事务所,专门为客户解决各种疑难杂症。
在这个世界,驱魔应该有市场。
不说别的,帕克镇边的水潭中,就生活着一个掌握绝望与死亡力量的魔鬼。
世纪之交,魔力复苏,到现在也不过四年多时间,用卡罗莱娜法师的话来说,空气中的魔力仍比较稀薄,很多怪异依然在蛰伏或者沉睡。
就连法师和女巫等施法者放出的法术,威力也不算太大。
托马斯还开玩笑的说,如果有他们对付不了的怪异,就会给他打电话,请外援。
罗南笑着应了下来。
目前二阶掠夺者晋级在望,下一阶是什么虽然未知,但看二阶的晋级,指不定需要什么怪异的东西。
托马斯和疯牛开的驱魔事务所,也能当一个消息来源渠道。
罗南去另一个安全屋,换了辆车和新的伪装,再次前往瓦茨街区。
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