种体魄,要天尊境界才会有。
天尊掌控着完整的大道法则,可以以身合道,称之为道体。
姽婳的话令我思索了许久,然后我一个人来到山顶,开始御使七杀剑。
一口气把前五剑全部施展出来,也没有觉得特别不耐,甚至还觉得游刃有余。
接着,我开始尝试第六剑。
第五剑叫做后会无期,这第六剑便是叫做死得其所。
我之所以给这两招取这样的名字,灵感来自于南宋剑客周世豪带剑从军。北宋末年,金军入侵,国破家亡,道门不救世,便有来自五湖四海的武道英豪北上抗敌。周世豪出征的时候,他的妻子知道劝不住他,就对他说了这句话:如果后会无期
,祝你死得其所。后来,周世豪在军中制霸,断剑身死之前不知斩杀了多少金兵。可惜他出身江湖,死后也没有在正史中留下一字半言,我也是在翻阅南宋武道剑法出处的时候才知道他的
事迹。
死得其所施展出来,剑气匹练如虹,光耀数丈。这还只是演戏境界,因为杀意不足,预演中的剑气完全不如实战中那般强大。而且我消耗的也不是生机,而是体力。
体力是生机的外在体现,并非生机本质。生机越强,体力也就越强。
即便如此,这第六剑的威力已经超出了我的想象。
道门有搬山神术,可我这一剑斩除,半座山峰拦腰而断。同时我的人一下子透支了所有的体力,直接单膝跪地栽倒在地上。
怪不得第六剑要肉身成圣后才可以施展,要是放在以前,在实战中借助杀心施展出这一剑我肯定会死。
第七剑不敢尝试,也使不出来,肉身成圣也不行,怕是要等我以剑入道之后才可以尝试。
肉身成圣不仅代表生机突破了凡人的桎梏,同时对于五行术法的承受能力也变的更强。现在的我即便是对上合道高手,也有出剑的机会。
半步天尊一念杀人,却一定杀不了我了。
因为肉身成圣后,识神也随之增强,不像以前那般被元神挟持,处处被动。
带剑下山,我豪情自生。
我现在能抗合道高手,而她能斩杀半步天尊。
和当初彩云城面对魔兽入侵的时候相比,我只差一分以剑入道,而姽婳凭借阴灵之体肉身成圣,战力之强已经直逼那时候的破军。
有我和姽婳两个人在,再加上青丘狐族的高手,七万野仙来了又何妨,死战而已。
姽婳就在山道处等我,见我下来问我是不是明白了。
“嗯。”我点点头。我先是被龙脉源力伐体,后来又被风神赐予复苏之风,太古月魔陨落之后又在我玄关中留下月华之力,本来和肉身成圣只有一线之差,而这次的水火相济,正好是临门一
脚。
虽然称得上机缘,却也是一件水到渠成的事。
“肉身成圣只是第一步,若是不能以剑入道
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