这是初生演替第三次横穿整个亚欧大6了,所以还算轻车熟路,没怎么绕弯子。在抵达华国之前,这一段路都主要靠他来带路,杨烈自负责到了黄山后帮助他找到子夏就成。初生演替身上带着圣剑之力,一般的小规模丧尸根本就不敢靠近,路上还算比较安宁。
整个长达一周的时间,杨烈都没怎么睡觉。一到晚上,他就会独自守在篝火前,然后等待陈风的到来。那样子就像等待一个不见不散的老友,带着某种期许。就算是陈风不来,他也会这样独自坐着,一直到黎明。
从哈萨克斯坦到乌兹别克斯坦,然后再穿过塔吉克,琳琅满目的建筑风格呈现在三人面前,就像走进了建筑博物馆。中亚是世界民族聚集最杂的地区之一,在末日降临之前,这里居住这几乎世界上百分之七十的民族。
和开化现代的美利坚不一样,这里少见高楼大厦,还保留着中古时期的许多历史遗留。
在以******文化为主体的清真寺旁,可能突兀地耸立着一座东正教的教堂,彼此各界向往,但是又相安无事。在十字军东征之后,这一现象在中亚地区很常见,随着历史的沉淀流落在混红的黄昏里,就像是破碎的时间残片。
霍克斯在一座清真寺前面停下,用手摸了摸已经斑驳的墙面,道:“现代人真奇怪,为什么都是同族,却有那么多不同的文化。如果思想和观念都无法统一,又怎么去抵抗敌人?”
初生演替道:“今天的世界不想你们的那个年代,大6破碎之后,人们在相对隔绝的环境中休养生息,才形成了如此多的文化种群。但是每个民族的文化都是有其独到之处的,在这个尘世间,不可能一切都用战斗力来衡量。”
生长在战乱年代的霍克斯似乎有些无法理解,她歪着脑袋看向初生演替,不明所以。
初生演替又继续道:“或许,我应该给你讲讲《出埃及记》的故事。”
于是,两人就打开了话匣子。
初生演替是学考古出生的,对这些当然是异常了解。从犹太教到天主教,再到******文明,新约与旧约,每天都能从日出讲到日落。这些事儿对霍克斯来说可是异常新鲜,所以听得津津有味。实际上,初生演替很希望能够通过这种方式,给她带来对这个时代的一些认同感,让她不那么孤单。
夜晚霍克斯又躺在他的膝盖上睡着,初生演替看向天际微微亮的云层,自己却对这个世界陌生起来。有的时候他自己都不知道,如今的自己究竟是生活在一个什么样的世界。
所谓文明,是人和历史的总和,既然人已经死了,那么文明就不复存在。这里还有这些破败的建筑,但是却没了活人,******失去了头顶上的星月,恒河文明失去了灿烂夺目的太
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