一夜无话,到得凌晨四点,刘翊凡在衡阳站下了车。
出来车站,刘翊凡先找了个钟点房的小旅馆休息了一下,捱到7点,就坐上了去衡山的首发大巴,一路颠颠晃晃了快两个小时,终于来到了南岳衡山脚下。
衡山,为中国“五岳”之一,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名,据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。
衡山除了风景宜人,传说丰富之外,也是中国著名的道教圣地。
自东汉末期,道教传人张道陵进入南岳,历经南北朝,到了唐代,南岳衡山的道流势力因官家的支持而日益兴盛,达到顶峰,到得如今,道家文化更是渗入到各个领域,甚至成为了当地文化的一个不可分割的部分。
道教兴盛,道观自然就成了衡山上数量最多的建筑群,从山顶到山脚,从主峰到侧峰,各种大小道观加起来,总数近百。
但相比起那些动辄占地数千平米,装饰飞梁画栋的知名道观,刘翊凡去的宏桥观就显得有些寒酸破旧。
不说香火旺盛,建筑宏伟,宏桥观就连选址都相当不给力,坐落在了半山腰一个人烟罕至的密林深处,要不是刘翊凡记性好,只怕连路都会找不到。
…………
凭着记忆,刘翊凡一路探索,到了半山腰之后,切入密林,几经辗转,最后沿着一条弯弯曲曲的林间小道,又走了足足快个把小时,总算来到了宏桥观前。
放眼望去,依得外墙推算,这宏桥观的占地面积怕么也就四五个四合院那么大,外墙则是被密密麻麻的的植物所包围,偶尔露出一些墙壁,也是土痕斑驳,而那只有得不到十尺宽的观门,更是凄惨,不说木门上的油漆早已脱落,露出道道裂痕,就连锈迹斑斑的铁质门环,都少了一个。
但看着那紧紧关闭着的破旧观门,刘翊凡并没有太多轻视,反倒是一时间犹豫了起来,各种情绪一下子就涌上了心头,甚至,凝望了一小会儿之后,刘翊凡还产生了一种错觉,似乎那冥冥中窥视自己的怪兽,就藏在了这扇破旧的观门之后。
刘翊凡心情复杂的摇了摇头,又深深的吸了一口长气,然后走了过去,将观门轻轻的推开。
门开了,进入刘翊凡眼帘的,是一颗极为壮硕的菩提树。
菩提树,在印度称为佛树,一般只有得3~5米高,直径不过半米粗细,但宏桥观里的这颗菩提,颇为怪异,不仅高达十数米,就是树干,目测下来,只怕要三四个人才能合围得住。
刘翊凡走到树下,抬头仰望,巨大的树冠将天空遮挡得一片森暗,却又从树叶缝里密密麻麻的透出无数斑斓
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