废帝都能够保住性命,吃穿无忧,做个安乐王,这也是对皇家的一种尊重。
方腊虽然打着圣教的旗号,拯救天下苍生云云,但也会担忧自己师出有名却名不正而事不成,其实内心里还是渴望得到正统的承认,对越王还算优待。
雅绾儿与苏牧来到越王府之时,府门前的圣公守军连忙开禁放行,可见雅绾儿这个军师之女也是颇有威望的。
倒是进了内府之后,却受到了越王府中人的阻挠。
所谓人在矮檐下不得不低头,更何况越王还是个俘虏,若是方腊的人来府中探视,府里的人也不敢阻拦,可今次他们却义愤填膺,因为来的是苏牧!
越王虽然也享受着方腊给予的优待,但越王殿下乃是死战之后不幸被俘,哪怕方腊给予最好的待遇,越王殿下至今也没有向方腊低头,甚至日常饮食都依靠府中发霉腐烂的存粮,而拒绝使用方腊的一米一水!
相对于越王的宁死不屈,再看看受封为国师,与方七佛义女走在一起,又助纣为虐为虎作伥,给方七佛研究火器的苏牧,叫越王府的人如何能不怒?
人类对叛徒的憎恨,从来都超越对敌人的憎恨,因为与敌人之间没有任何情谊可言,而叛徒再未叛变之前,都曾经有过感情的投入,这种反差会让人更加的憎恨。
苏牧就是这样一个活生生的例子。
从他回归杭州之后,关于他的诸多言论从来就没有停止过,直到杭州保卫战落幕,仍旧有许多人无法接受他。
但最后人们还是选择了相信他,公认他为杭州第一才子,公认他为杭州保卫战之中的大功臣。
可事情就是这般戏剧性,在所有人选择相信和拥戴他之时,苏牧却被封为了国师,成为了叛徒,于是他们再次恨起苏牧,比以前更加痛恨!
越王府的人都没有逃走,当然了,除了一个隐瞒了身份的小王子,被苏瑜带到了北面去了。
他们都是越王的家人和忠仆,秉承着越王的风骨,甚至不愿吃方腊的嗟来之食,对苏牧恨之入骨也就可想而知了。
圣火塔在越王府的深处,苏牧与雅绾儿必须经过越王府的重重庭院,虽然没人能够威胁到他们的安全,但苏牧却感受到了此生以来最浓烈的敌意。
这些人或是洗衣的老妈子,或是伺候主子的小婢子,或是洒扫庭院的青帽小厮,或是伺弄花草的园丁,或是启蒙教书的西席。
随着苏牧深入到越王府,越来越多的人从王府各处汇聚而来,像被驱赶出家园的羊群,死死地盯着苏牧这个叛徒,如果眼神可以杀人,那么苏牧已经被凌迟了千百次。
说实话,说苏牧心中没有半点情绪波动,那是自欺欺人,虽然他并未接受国师的称号,所有的一切都是方七佛的布局和陷害,他虚以委蛇地帮助方七佛研发火器也是另有目
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