2)第四百八一章 地震的前兆_大明次子
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  生活习惯的一部分。

  虽然我们很早就拥有制作牙刷清洁牙齿的方法,但这仅停留在贵族和士大夫阶层。众多的百姓并没有形成刷牙的习惯。在1989年第一次全国爱牙日的数据调查中发现,接近70%的人不刷牙,山区偏远地区接近90%。

  由于古代中国的牙刷多数在佛门之中使用,而且鬃毛刷过于硬,大小不齐,在使用方面舒适性较差。并且底层人民对于佛门法器的敬而远之也让牙刷失去了继续发展的动力。

  好在朱榔现在已经开始推广了起来,牙膏和牙刷的价格越来越平民化,希望可以在这个空间改变一下大明的底层人民的口腔为生程度。

  这边朱标刷牙,洗漱结束,就要去蹲个厕所了。

  众所周知,人食五谷杂粮,自然有“三急”,但是古代的厕所可不像现在这般方便干净。尤其是我们的祖先是由猿人进化而来,原始的习性不拘小节,也并无男女之分,有需要了,直接就地解决就可以了。

  但是随着封建王朝的发展,身为九五之尊皇亲贵胃,自然不能如此不雅,那生活在皇宫里的身份尊贵的妃子们,又是如何上厕所的呢?

  其实在更早以前,古人上厕所更是简单粗暴,随地就可以解决。

  但是随着封建王朝的建立,尤其是周朝建立后,有了《周礼》,更加注重礼节,自然不能如此不雅,于是便有了专门用来上厕所的地方,也有了遮挡物。

  古人信奉“天人合一”的思想观念,周朝的人将一块木板放在猪圈上,蹲在木板上解决,下面的猪可以由此获得饲料。

  这种方式在当时颇为流行,周天子的妃子们自然也是如此,这样一想,岂不是貌美如花的美人们岂不是要蹲在猪圈上来上厕所,想想也是有些有趣。

  周平王迁都以后,各路诸侯都蠢蠢欲动,此时的《周礼》更加深入诸侯骨髓,都想占个“礼”字。

  大家也都有了羞耻心,自然不能再去蹲猪圈。于是出现了在一口大缸上放两块木板的简易厕所。但是这样简单的厕所存在很大的弊端。

  相传,春秋时期,晋景公有一天晚上吃了一碗粗的包米,腹痛难忍,在上完厕所后不慎掉入其中,仆人赶到的时候,晋景公竟然已经活活窒息而死。身为春秋时期的一方霸主,竟落得如此下场,实在令人惋惜。

  到了汉代之后,

  东汉的蔡伦改进了“造纸术”后,纸才渐渐走进人们的视野。但是平民百姓仍然是用不起纸的,别说像现在这样用途这么广泛,上厕所更是万万用不起纸的。

  那在用纸上厕所以前,古人是如何清理的呢?据一些考古所证实,有一些汉代的墓葬里带有修建的厕所,是根据主人生前所用而造。

  或许是因为晋景公的前车之鉴,这个时候的厕所两边有了可以扶的把手

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