可能有人会好奇,为什么崔渔膝盖下的那个位置如此关键。
事实上,但凡内家武功,通常有两种大体上的区分:一种纯粹以内力为主,专注内功修习,以内功御使身体,催发武功;一种同样使用内功,但是在内功修习之外,也会注意对身体的锻炼,无论是身体的一些小的动作习惯,还是身体的强度。
前者便是大部分江湖人士的习武之道,例如曾经的苏星河段誉等,都属于这种路子。而后者的总人数上相对来说较少,但在高手中的占比人数则比较多。例如说专修某个动作或招式,以期让自己达到极致的,傅红雪的拔刀,阿飞的拔剑,李寻欢的飞刀。再例如说尽力在内功修习之外额外开辟身体,锻炼身体的,武当派以张三丰为首的宋远桥张无忌等人,明教的白眉鹰王殷天正,少林寺上上下下众多僧人中的大部分等,都是如此。
木小九刚开始踏入武学之道时,走的也是前一种路子,等到后期所学渐渐广博精深,便慢慢转到了后一种路子上去。
崔渔走的是第二条路,事实上,大部分用枪的武者,都是走第二条路的。
因此,在对敌作战之时,崔渔的身体有着两条“中心线”,其中一条,乃是内力运行时的“线”,而另一条,便是他一招一式出枪时,身体随之发力,力道用足时身体自然而然形成的那条“线”,重心点发力点……。
方才这一枪,他周身真气运行,恰好于膝下穴位上有一个节点;而他身体的支点,恰好也是落在了右腿上。
换言之,这一枪一出,茶摊老板崔渔的“两条线”出现了重叠,而右腿膝下位置,恰好是重叠部分的一个关键所在,既关乎他的真气运行,又关乎他的身体本根。
木小九的那一道斥力,虽然不算多强,没办法于顷刻之间让他筋断骨折,但是却相当精巧,用力恰到好处的与他自身的力形成了一个平衡。
平衡了,制约便出现了。
若是他依然依照着这一招先前的走势继续下去,那么平衡就会被打破,下一刻,他的膝盖就会因为两股力道的失衡而被挫断。
可真正令崔渔难受的事情,是若他撤回力道,收招易式,这倒不是不行,只是他同样要小心翼翼,如果他的力道骤减,那么在力道的失衡下,他也难逃一个膝盖挫伤人仰马翻的下场。
是以,他僵持在此的原因,实则是他已无法在顷刻之间做出什么变化,进退两难,只能小心以对。
崔渔清楚,战至此处,他其实已经败给木小九了。
可令他感到疑惑,甚至是气愤的是,木小九没有趁胜追击,反而就那么若有所思的看着他。
他想要的是一战,而不是如此屈辱的被人手下留情。虽然出于本能,他也很清楚,木小九的手下留情是应该的,因为如果木小
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