墨。
沈墨似早有预料,低语:“不知死活。”
周身的空气登时被抽空,形成气墙。
那猩红的卍字符文登时给气墙挡住,深深陷进去。
在气墙包裹下,沈墨再次睁开眉心肉缝,血眼照射下,红光侵蚀进入符文。
神通之下,猩红卍字符文的结构清晰无疑。
这猩红卍字符文竟是十八道卍字符文叠加而成,每道符文的轨迹都略有不同,组合在一起,层层叠叠,有梵音渗透出来,夺人心魄。
这卍字符文的跃动,隐隐然有一丝勾魂索魄的效果。
而且其中韵味同鸠摩罗什来时的梵音,竟是一脉相承。
看来猩红卍字符和密宗大有干系。
“莫非那人皮经文便是鸠摩罗什所求的般若经?”
沈墨既然看清猩红卍字符文的结构,自然不惧。将其摄入手中,体内真炁汹涌而出,在明晰符文结构的情况下,庖丁解牛般将符文肢解。
符文裂开,化作碎片被沈墨吸收。
其中的妖异能量自然而然被沈墨消化掉。他在消化过程中,默默感受其中蕴藏的修行妙理,虽是妖异邪魅,却不乏直指大道的玄妙在内,和他的阿鼻地狱道有异曲同工之妙,可以作为对阿鼻地狱道的补充。
阿鼻地狱道其实有许多可以完善的地方,而且潜力极大,沈墨用心修行下去,甚至可以走上肉身成圣的道路。
肉身强大,还可以反哺神魂。
何况肉身是在茫茫苦海中的宝筏,一旦受损,想要得道长生、脱离苦海就如镜花水月般虚妄。
是以各家各派的修行法门,皆有打磨肉身的法门,只是深浅不同,入门的难易不一。
若论修行肉身的第一法门,阿鼻地狱道还称不上第一,却是以古今五大神功之一的金刚不坏神功为首。
只是此法传承隐秘,非有缘者不能习练,而且对资质的要求奇高。
沈墨更听老头子提起过,金刚不坏神功大成其实佛门中一门威力无穷的神通开启修炼的基础。
与其临渊羡鱼,不如退而求其次!
沈墨盯上祭坛,如同盯上一个宝藏。
多来几个符文,说不准能帮他将阿鼻地狱道提升一个档次。
不求超过金刚不坏神功,差不多就行。
可惜沈墨接下来几番试探,祭坛都纹丝不动,中间不知是死是活的老和尚,更没有再抬起手掌,打出猩红的卍字符。
沈墨见钓鱼不行,决定主动出击。
他运起真炁,拍出一掌,祭坛好似海绵一样,将他掌力尽数吸收,一点反震都没有。
他又以精神驾驭空气,凝聚风刃,同样没有任何效果。
沈墨不由暗想:“难不成老和尚真还活着,觉得奈何我不成,干脆对我置之不理。”
他目光扫过祭坛,落在老和尚身上,最终落在老和尚手里的经文上。
他隐隐觉得,不是老和尚没死,而是他手中的人皮经大有古怪。
只是沈墨三番两次试探,终归没法再让祭坛有所反应,甚至都没法将其破损。
时间一点一滴过去。
沈墨看了看地牢出口。
天黑了!
“看来牟尼花的药效快发作了。”
牟尼花是西域一种奇花,闻到花香之后,初始只觉得会心神宁定,过一段时间,随着人体血液运行,药效便会愈发厉害。寻常人会直接昏睡过去,即使修为深厚之人,也会精神沉寂下来,对声色的感知会下降不少。
故而此花对参禅入定大有帮助,不过长期受用之后,效果会减弱许多。不过要是花香入体初始时,以深厚功力将其逼出,那就不会起到什么效果。
沈墨算准牟尼花药效发作的时间,知道天黑后,在大殿中闻过花香的僧人,绝大部分都会扛不住药效,昏睡过去。
而寺中的老和尚,皆有禅定的习惯,到时候必然伴随药力,入了极深的禅定。
那时候以圆意的本事,自然可以轻易出来,不被人发觉。
至于鸠摩罗什,大概也会趁着这段时间行动。
若人皮经是沈墨猜测的般若经的话,鸠摩罗什怕是不容易寻到这里来。
即使寻到这里,怕也没法打破祭坛,取走那人皮经文。
若对方真有办法,沈墨还可以黄雀在后。
当然,他还得看看圆意见到老和尚的肉身在此是什么反应,才好做后面的应对。
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