“好的!”曾参应道:“孟武伯问先生,子路有没有仁德。孔子说:我不知道。孟武伯又问,先生这才说道:仲由嘛!这个人可以在拥有一千辆兵车的国家里,让他管理军事。他有军事管理方面的才能,但我不知道他在仁德方面能不能做到。
孟武伯又问:冉求这个人怎么样?先生说:冉求这个人,可以在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管。他有这方面的管理才能,但我不知道他在仁德方面能不能做到。
孟武伯又问:公西赤又怎么样呢?先生说:公西赤嘛!可以让他穿着礼服,站在朝廷上,接待贵宾。他可以胜任这方面的工作,但我不知道他在仁德方面能不能做到。”
冉求:公元前522年-?年人,字子有,通称冉有,尊称冉子。鲁国陶人,孔子的学生。以政事见称,多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。公元前484年率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,又趁机说服季康子迎回在外流亡14年的孔子。后来帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评。
冉求是孔子的最得意的门生之一,在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢,其性情也因此而逐渐完善。
赤:姓公西名赤,字子华,生于公元前509年,孔子的学生。
“哦?”乐歌点了点头,应和了一声。
孔子对自己的三个学生进行评价,其评价标准就是“仁”。在孔子看来,他们虽然各有自己的专长,但道德修养不同。
一个人的专长与一个人的道德修养是不同的。专长是专长,道德修养是道德修养,是两个范畴!仁是根本!既具有仁德,又有专长的人,才是人才!
“乐伯伯?”见乐歌并没有说什么,曾参反而觉得不正常,追问了起来。
“继续往下读!”乐歌挥舞了一下手臂。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子谓子贡曰:“女与回也孰愈”?对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”
“什么意思?”乐歌问道。
曾参解读道:“先生对子贡说:你和颜回两个相比,谁比谁更好一些呢?子贡回答说:我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢?知道一件事,只能推知两件事。孔子说:是不如他呀!我同意你说的,在这方面你是不如他。”
“呵呵呵!”乐歌笑道:“子贡还是有自知之明啊!”
“先生对子贡的这一点,还是很满意的!”曾参说道。
颜回是孔子最得意的学生,他勤于学习,而且肯独立思考,能做到闻一知十,推知全体,融汇贯通。所以,孔子对他大加赞扬。
“嗯!”乐歌应道:“还有呢?你先生还对谁进行了评价?往下读!”
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