子曰:“语之而不惰者,其回也与!”
“什么意思?”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道:“先生说:听我教导然后而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!虽然他在课堂上不与我互动!”
“这一句是接上一句来的吧!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“好!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。“颜回在课堂上从来不与人互动,先生以为颜回呆。但先生私下里考察了,发现不是这回事:颜回能举一反三。”
“哦!呵呵呵!”乐歌笑道:“颜回老实!跟爹一样,是个老实人!”
“是!乐伯伯!”曾参应道:“老实人不等于是呆傻!”
“嗯!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
“什么意思意思?”
曾参解读道:“孔子谈及颜渊时说:可惜呀!我只见他不断前进从来没有看见他停止过,这样的人才死了可惜啊!”
“唉!当年我想教他武功,可他不愿意学!也没有办法!要是锻炼身体的话?也许他的身体会强壮一些,就不会死得那么早了!唉!”乐歌叹道。
曾参哭道:“颜回是一个十分勤奋刻苦的人,他在生活方面几乎没有什么要求,而是一心用在学问和道德修养方面,但他却不幸死了。对于他的死,先生十分悲痛,经常以他为榜样要求其他学生。”
“是啊!天嫉英才!”
“天嫉英才!”
“你把这一段放在这里是有用意的吧?”乐歌问道。
“是!”曾参应道。“我的心情是复杂的!乐伯伯!也许?是内心的哀怨吧?我?要不?我把这一段给删除了?”
“不不不!我觉得很好!”
“我担心:会不会给人一种沉重的感觉?或者?负面情绪?悲观情绪?”
“不!”乐歌摆手道:“我觉得:反面更符合《论语》的主旨!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“继续往下读吧!”
“是!乐伯伯!”曾参答应道。
子曰:“苗而不秀者有矣夫;秀而不实者有矣夫!”
“什么意思?”
曾参解读道:“先生说:庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的;吐穗扬花而不结果实的情况也有。”
“什么意思?”乐歌追问道。
曾参进一步解释道:“先生以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。有的人很有前途,但不能坚持始终,最终达不到目的。”
“也有接上一句的意思,是说颜回早死的吧?”
“是!乐伯伯!我把这一段编排在这里,也有这个喻意的!”曾参应道。
“嗯!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
“什么
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