第987章有杀身以成仁
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。”
“什么意思?”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道:“先生说:可以与他交流、向他倾诉的话却没有与他交流、没有说出来,这就会失去一个朋友;把不该说的话向别人说了,这就是失言。有智慧的人既不会因此而失去朋友,也不会说错话。”
“嗯!这是人生经验之谈!好!”乐歌叫好道。
“谢谢乐伯伯!谢谢!”曾参应道。
可以与什么人交流,某些话应该保密,我们当把握好!
孔子在提醒我们:要有分辨能力!不是什么人都可以交往的,不是什么话都可以向别人说的!交可交之人!交君子!与君子交流可以无话不说!
“这应该是你先生晚年才悟出来的吧?这应该是他背后教导你们的吧?不然!这种经验是不是与你先生之前提倡的忠、信等理论相违背,是不是自己打自己的脸了。还有!这还是你先生的理论?总之一条!你先生的很多理论,都是一笔糊涂账,我都懒得去整理。我要是整理了,一定会把你们这些孔门学生给气死!真是!应了孔鲤所说的:反正他爹有理!”
“乐伯伯!”曾参阻止道。
“好了!不争了!继续往下读吧!让历史上的明白人去评说吧!你先生的一笔糊涂账,一般人是算不清楚的,只有等待那些明白人站出来,才能说得清楚。我怎么觉得:你先生的学说思想理论,就跟天子、君王、贵族家的家务事一样,就是说不清楚明白。总之一句话!反正!你先生孔子说的句句话,都是有理的。明明是自相矛盾,他都能自圆其说!算了!算了!不说了!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
“什么意思?”乐歌的眉头皱了皱,问道。
曾参解读道:“先生说:有志于仁的人,没有一个为了贪生而损害仁的形象的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”
“呵呵!”乐歌道:“你把这一段安排在这里是什么意思?你是对上面的话的否定么?是打脸么?你?”
“乐伯伯!”曾参看着乐歌,应道。
“上面的一段话,很明显是你先生晚年说的,他很赞同。是不是?而这一段话!很明显是你先生年青人说的。而且!是在他很得志、春风得意时说的。也就是说!当年的他!还以为他的学说思想很正确的时候,才如此肯定的。其实!这要是不是忽悠人,就是他太过于理想主义了!这不是明摆着?让别人为了理想而献身,劝人去送死的么?是不是?”
“乐伯伯!”曾参看着乐歌,应道。
他没有反驳,只是当一个听众、旁观者,看着乐伯
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