第1001章天何言哉
“你先生的意思是:他不是那种人,他是他!他是一个正常人!他去做官不是去过官瘾,而是去弘道。所以!他与那些过官瘾的人是不同的。还有!他与这些狂、矜、愚的人是不同的,不能一概而论,不能等同而论!是不是?”乐歌问。
“是!”曾参应道。
“你编排这些内容在这城,还是为你先生解释、开脱,让人不要误解了你先生!是不是?”
“是!乐伯伯!我继续往下念!”曾参打断道。
“好!”乐歌应道。
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
“什么意思?”
曾参解读道:“先生说:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。仁不是装出来的,而是由内心决定的,心中有仁并不在外表,而是在行动中,在做人处事的结果中体现出来的!”
“我不是问你这句话的意思,而是!这一句重复了!在之前的篇章里,已经出现过一次了!”乐歌道。
“是!乐伯伯!”曾参解释道:“我觉得有重复的必要!”
“这?”
曾参进一步说明道:“以前是以前的需要,现在有现在的需要!乐伯伯!”
“哦?”乐歌应声道。
曾参道:“先生注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致,力戒空谈浮言,心口不一。其实!意思就是说!他不是去做官过官瘾的,而是去弘道的,他要用实际行动来证明自己!乐伯伯!”
“哦?好!”乐歌挥舞了一下手臂,应声道。
“谢谢!谢谢乐伯伯!”曾参感谢道。
“继续往下读文!”乐歌催促道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”
“什么意思?”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道:“先生说:我厌恶用紫色取代红色,我厌恶用郑国的声乐来扰乱雅乐,厌恶用伶牙利齿而颠覆国家这样的事情。”
“什么意思?怎么扯得不沾边了?解释一下?”乐歌不解地问道。
曾参进一步解释道:“紫色只是红色的变种,先生这是比方说的。意思是!不要变味了,不要以此来迷惑别人。先生认为郑国的音乐是邪淫之声,它扰乱了正统音乐,对人们有害。先生反对伶牙利齿、巧言令色、别有用心的人坏了国家大事!”
“呵呵呵!”乐歌打断道:“其实!你把这些内容编排在这里,意思是:不要误解了你先生。是不是?表面上你先生是在帮恶人(去恶人、坏人那里当官)做事,其实际上你先生是为了弘道。”
“然!”曾参点头道:“谢谢乐伯伯!乐伯伯正解!”
“好!继续!继续往下面读文!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”
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