第1002章唯女子与小人为难养
“其实!还不止这层意思呢!”乐歌道。
“哦?”曾参一脸茫然地看向乐歌,等待回答。
“你先生的意思是:父母对你付出了那么多,何止三年?而你!连给父母守孝三年都不肯,你?你还是人么?还配为人子么?”乐歌很认真地说道。
“这个?”曾参应道。
孔子和他的弟子宰我之间,围绕丧礼应服几年的问题展开争论。孔子的意见是:孩子生下来以后,要经过三年才能离开父母的怀抱。所以!父母去世了,也应该为父母守三年丧。这是必不可少的。所以,他批评宰我不仁。
其实!在孔子之前,华夏族就已经有为父母守丧三年的习惯。后来经过儒家在这个问题上的道德制度化,一直沿袭到后世。
“继续往下读!”乐歌见曾参很认真地听他讲解,心里很高兴,伸手示意了一下。
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博奕者乎?为之,犹贤乎已。”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道:“先生说:整天吃饭睡觉,什么心思也不用,真太难了!不是还有玩博和下棋的游戏吗?干这个,也比闲着好。”
“什么意思?你先生让人玩赌博和游戏?”乐歌神色一变,问道。
“哪里?”曾参进一步解释道:“先生希望人们在业余时间里娱乐一下!不要整天无所事事,吃饱了睡觉!当然!这是指那些不爱学习和勤劳的人。喜欢学习和勤劳的人,自然有自己的事做,根本没有闲暇时间,是不是?乐伯伯!”
“哦?”乐歌点了点头,说道:“应该还有下文吧?不光是扯这么一句吧?继续往下读。”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
“什么意思?”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道:“子路说:君子崇尚勇敢吗?先生答道:君子以义作为最高尚的品德,君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会偷盗。”
“呵呵!有意思!”乐歌笑道。
曾参进一步解释道:“君子需要勇敢,但是!君子应该有义,以义作为最高尚的品德。”
“嗯!好!”乐歌应道。
“谢谢乐伯伯!”
“继续!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
“什么意思?”乐歌问。
曾参解读道:“子贡说:君子也有厌恶的事吗?先生说:有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居
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