《慈航剑典》为佛门之中,第一套试图以剑道为阶梯,上溯天道的武学典籍。它将高深佛法糅合进剑招,讲究“静极之守”,在佛门地位至高无上,亦是武林绝顶的奇书之一。
魔门宝典《天魔策》并非一人所著,其来源极为复杂,综合了战国以来百家武学的精华,并无传统意义上的“著作者”,只有编纂及整理的人。由于魔门屡受打压,被迫在地下发展,书中武学也不住演化延伸,同时遗失了不少绝学,和当年的原始版本已有不少区别。
不同于《天魔策》,剑典乃地尼一人写成,把最高境界称为“剑心通明”,其下一层则叫“心有灵犀”。
她之后的斋主均未练成剑心通明,无法改动剑典,最多增添内容,或精简冗余剑招,剑道主旨丝毫未变,意象亦十分纯粹。虽说它地位奇高,当世罕见,却不限制外人阅读观看。之所以无人上门求书,只是因为静斋地处偏僻,深藏山中,几乎无人可以独自找到。
即使有人知晓静斋所在,也出于身份立场问题,鲜少上山做客。至今看过剑典的人里,要数宁道奇最为出名。他后来看的吐血,赶紧合书抽身,愈发增添了剑典的神秘程度。
中原有资格阅读剑典的人只有寥寥几位。石之轩不可能觍颜登门,宋缺则因梵清惠之故,从不踏足静斋。这样算来,苏夜竟是继宁道奇之后,第二个得以观看这套奇书的人。
她一提这要求,梵清惠就眼都不眨一下,痛快同意了她的请求,只要她小心行事,勿要随意按照剑典内容行功。
她不知道的是,苏夜在抄写《不死印卷》时,都能够将心神割离卷宗,不受邪王自创武学影响,留待日后慢慢看,此时对着剑典,也可以故技重施。
她被梵清惠领去储藏经卷的殿阁,眼前看着静斋景色,心中依然回荡着对方的善意提醒。
梵清惠显然很烦恼,举动才与平时迥异,当面提醒她小心情场生变,带来不可预料的后果。这是她的一片好意,也是她对过往人生的总结。
在师妃暄之前,碧秀心也曾被誉为一代天才,也是公认有希望练成剑心通明的传人,结果事出突然,居然弄出个与石之轩结合的后果,难怪如今传言纷纷。
苏夜敢和别人打赌,师妃暄与婠婠都接受了来自师长的相似警告。梵清惠心地较为善良,才愿意警示她。祝玉妍当然仅关心婠婠,岂会理会她将来如何?
她听完后,再次替前车之鉴们难过,却不真正在意,因为苏梦枕既不是石之轩,也不是宋缺,更不是世上任何一个男人。在她的私心里,没有人比得上苏梦枕,武功再高也不行,容貌再英俊也不行。
她永远不会忘记,自己的勇气最初来自何方,又是靠着和谁的对比,攒足力气翻过一个个难关。也许
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